POTRET KEZALIMAN PEMIMPIN DI TENGAH KEMAJUAN PERADABAN DALAM AL-QUR'AN: STUDI KISAH FIRAUN DAN MADĀ’IN ṢĀLIḤ SERTA DAMPAKNYA BAGI MANUSIA.

ANDIENI, PUTRI OLIVIA ARIFIN (2026) POTRET KEZALIMAN PEMIMPIN DI TENGAH KEMAJUAN PERADABAN DALAM AL-QUR'AN: STUDI KISAH FIRAUN DAN MADĀ’IN ṢĀLIḤ SERTA DAMPAKNYA BAGI MANUSIA. Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (4MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (4MB)

Abstract

ABSTRAK Peradaban manusia dalam perspektif Al-Qur’an tidak hanya ditentukan oleh kemajuan material, tetapi juga oleh kualitas moral dan kepemimpinan yang mengaturnya. Fenomena kezaliman pemimpin seringkali muncul di tengah kemajuan peradaban, sebagaimana tergambar dalam kisah Fir‘aun dan kaum Tsamud (Madā’in Ṣāliḥ). Oleh karena itu, penelitian ini berangkat dari pertanyaan mengenai bagaimana bentuk-bentuk kezaliman pemimpin dalam kedua kisah tersebut serta keterkaitannya dengan kemajuan peradaban, bagaimana penafsiran ayat-ayat Al-Qur’an terkait kezaliman pemimpin menurut Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Kementerian Agama Republik Indonesia, serta bagaimana dampak kezaliman tersebut terhadap manusia dan peradaban sekaligus relevansinya dalam konteks kepemimpinan kontemporer di Indonesia. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk kezaliman pemimpin dalam Al-Qur’an, mengkaji relasinya dengan dinamika peradaban, serta memahami dampak dan relevansinya dalam kehidupan modern. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Metode yang digunakan adalah tafsir tematik (maudhu’i) dengan mengumpulkan ayat-ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan kezaliman pemimpin dan peradaban, kemudian dianalisis menggunakan sumber tafsir klasik dan kontemporer, khususnya Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Kementerian Agama Republik Indonesia. Teknik analisis data dilakukan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan secara deskriptifanalitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kezaliman pemimpin dalam AlQur’an memiliki dua pola utama, yaitu kezaliman individual seperti yang ditunjukkan oleh Fir‘aun melalui kekuasaan absolut, penindasan, dan manipulasi sosial, serta kezaliman kolektif seperti pada kaum Tsamud yang ditandai dengan dominasi elite (al-mala’) dan penolakan terhadap kebenaran. Kedua bentuk kezaliman tersebut dapat berjalan berdampingan dengan kemajuan peradaban material, namun berujung pada kehancuran akibat keruntuhan moral dan spiritual. Dampak kezaliman tidak hanya bersifat spiritual, tetapi juga meliputi kerusakan sosial, psikologis, fisik, dan antropologis dalam kehidupan manusia. Kesimpulan penelitian ini menegaskan bahwa kemajuan peradaban tanpa landasan moral dan etika kepemimpinan akan mengarah pada kehancuran. AlQur’an menghadirkan kisah Fir‘aun dan kaum Tsamud sebagai pelajaran bahwa keadilan, amanah, dan tanggung jawab merupakan prinsip fundamental dalam kepemimpinan. Temuan ini relevan bagi konteks kontemporer, khususnya dalam membangun kepemimpinan yang berkeadaban di Indonesia, guna mencegah reproduksi kezaliman dalam berbagai bentuknya. ABSTRACT Human civilization in the perspective of the Qur’an is not solely determined by material progress, but also by the moral quality and leadership that govern it. The phenomenon of unjust leadership often emerges amid the advancement of civilization, as illustrated in the stories of Pharaoh and the people of Thamud (Madā’in Ṣāliḥ). Therefore, this study is driven by questions concerning how the forms of unjust leadership are portrayed in these two narratives and their relation to the progress of civilization, how the Qur’anic verses related to unjust leadership are interpreted in Tafsir Ibn Kathir and the Tafsir of the Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia, and how such injustice impacts humanity and civilization, as well as its relevance to contemporary leadership in Indonesia. This research aims to analyze the forms of unjust leadership in the Qur’an, examine their relationship with the dynamics of civilization, and understand their impacts and relevance in modern contexts. This study employs a qualitative approach with a library research method. The research uses a thematic (maudhu’i) interpretation method by collecting Qur’anic verses related to unjust leadership and civilization, which are then analyzed using classical and contemporary tafsir sources, particularly Tafsir Ibn Kathir and the Tafsir of the Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia. Data analysis is conducted through data reduction, data presentation, and conclusion drawing using a descriptive-analytical approach. The findings reveal that unjust leadership in the Qur’an manifests in two main patterns: individual injustice, as exemplified by Pharaoh through absolute power, oppression, and social manipulation; and collective injustice, as seen in the people of Thamud, characterized by elite domination (al-mala‟) and rejection of truth. Both forms of injustice can coexist with material advancement, yet ultimately lead to destruction due to moral and spiritual decline. The impacts of such injustice are not only spiritual but also include social, psychological, physical, and anthropological consequences. In conclusion, this study affirms that the advancement of civilization without a foundation of moral and ethical leadership leads to destruction. The Qur’an presents the stories of Pharaoh and Thamud as lessons that justice, trustworthiness, and responsibility are fundamental principles of leadership. These findings are relevant to contemporary contexts, particularly in fostering civilized leadership in Indonesia to prevent the reproduction of injustice in various forms.

Actions (login required)

View Item