KOLABORASI ANTAR RISMA DAN ORANG MUDA KATOLIK DALAM PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN REMAJA DI DESA NYUKANG HARJO KECAMATAN SELAGAI LINGGA LAMPUNG TENGAH TAHUN 2025

SYUKRON, FAWAID (2026) KOLABORASI ANTAR RISMA DAN ORANG MUDA KATOLIK DALAM PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN REMAJA DI DESA NYUKANG HARJO KECAMATAN SELAGAI LINGGA LAMPUNG TENGAH TAHUN 2025. Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (4MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (5MB)

Abstract

ABSTRAK Pemuda merupakan generasi yang berharga dalam tatanan masyarakat, tidak hanya sebagai penerus tetapi juga sebagai penggerak dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk dalam lingkungan keagamaan. Keberadaan pemuda di komunitas agama, seperti Risma dalam Islam dan Orang Muda Katolik (OMK) dalam Katolik, memiliki peran penting dalam menghidupkan nilai-nilai keagamaan serta membentuk karakter yang lebih baik. Penelitian ini berfokus pada dua pertanyaan utama, yaitu bagaimana kolaborasi antara Risma dan Orang Muda Katolik dalam pembentukan kepribadian remaja di Masjid Nurul Iman dan Gereja St. Yohanes Pembaptis Stasi Ringin Harjo, Desa Nyukang Harjo, Kecamatan Selagai Lingga, Lampung Tengah, serta bagaimana faktor pendorong dan penghambat dalam pembentukan kepribadian remaja di kedua tempat ibadah tersebut. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode kualitatif dengan data yang diperoleh melalui penelitian lapangan. Penelitian lapangan ini dilakukan dalam tiga tahapan utama, yaitu observasi, wawancara, dan dokumentasi. Observasi dilakukan untuk mengamati langsung interaksi dan kegiatan yang berlangsung di lingkungan Risma dan Orang Muda Katolik, wawancara digunakan untuk menggali informasi mendalam dari responden terkait dengan topik penelitian, dan dokumentasi mencakup pengumpulan data sekunder berupa arsip, foto, atau rekaman yang mendukung penelitian ini. Hasil Penelitian ini mengungkap dua hal penting terkait dengan pembentukan kepribadian remaja di Desa Nyukang Harjo. Pertama, kolaborasi antara Risma dan OMK Gereja St. Yohanes Pembaptis Stasi Ringin Harjo dalam pembentukan kepribadian remaja tersebut tercermin dalam berbagai kegiatan sosial bersama menggunakan teori dari George Herbert Mead, yang menekankan pentingnya peran simbol dalam komunikasi sosial. Kegiatan ini meliputi kegiatan bersih desa, yang tidak hanya memupuk rasa tanggung jawab sosial, tetapi juga mempererat hubungan antar pemuda dari kedua agama. Selain itu, dialog lintas agama, acara kebudayaan, dan olahraga bersama turut memperkuat ikatan sosial dan toleransi antar pemuda. Kedua, faktor pendorong dan penghambat dalam pembentukan kepribadian remaja di kedua tempat ibadah tersebut sangat berpengaruh. Faktor pendorong meliputi lingkungan keluarga yang mendukung dan adanya pengaruh positif dari teman sebaya, yang dapat mendorong remaja untuk mengembangkan karakter yang baik. Sebaliknya, faktor penghambat, seperti tekanan sosial, pengaruh negatif dari lingkungan sekitar, serta kurangnya dukungan emosional, dapat menghambat perkembangan kepribadian remaja, mengarahkannya pada karakter yang tidak stabil, dan mengurangi kemampuan mereka untuk menghadapi tantangan hidup dengan sehat dan seimbang. ABSTRACT Youth is a valuable generation in society, not only as a successor but also as a driving force in various aspects of life, including in religious settings. The existence of youth in religious communities, such as Risma in Islam and Orang Muda Katolik (OMK) in Catholicism, has an important role in reviving religious values and shaping better character. This research focuses on two main questions, namely how the collaboration between Risma and the church in shaping the personality of adolescents at Nurul Iman Mosque and St. John the Baptist Church Stasi Ringin Harjo, Nyukang Harjo Village, Selagai Lingga Sub-district, Central Lampung, and how the driving and inhibiting factors in shaping the personality of adolescents in the two places of worship. In this research, the author uses qualitative methods with data obtained through field research. This field research was conducted in three main stages, namely observation, interviews, and documentation. Observations were made to directly observe the interactions and activities that take place in the Risma and OMK environment, interviews were used to explore in-depth information from respondents related to the research topic, and documentation includes secondary data collection in the form of archives, photos, or recordings that support this research. The results of this study reveal two important things related to the formation of adolescent personality in Nyukang Harjo Village. First, the collaboration between Risma and OMK of St. John the Baptist Church Stasi Ringin Harjo in youth personality formation is reflected in various joint social activities using the theory of George Herbert Mead, which emphasises the importance of the role of symbols in social communication. These activities include village clean-up activities, which not only foster a sense of social responsibility, but also strengthen relationships between youth of both religions. In addition, interfaith dialogues, cultural events and joint sports also strengthen social ties and tolerance between youth. Second, the driving and inhibiting factors in the formation of youth personality in both places of worship are very influential. Encouraging factors include a supportive family environment and the positive influence of peers, which can encourage adolescents to develop good character. Conversely, inhibiting factors, such as social pressure, negative influences from the surrounding environment, and lack of emotional support, can hinder the development of adolescents' personalities, leading them to unstable characters, and reducing their ability to face life's challenges in a healthy and balanced manner.

Actions (login required)

View Item