NILAI-NILAI SOSIAL DALAM TRADISI BODHO KUPAT UNTUK MENINGKATKAN SOLIDARITAS SOSIAL MASYARAKAT SUKU JAWA DI DESA KALIPAPAN, KECAMATAN NEGERI AGUNG, KABUPATEN WAY KANAN

RIANA, DEWI (2026) NILAI-NILAI SOSIAL DALAM TRADISI BODHO KUPAT UNTUK MENINGKATKAN SOLIDARITAS SOSIAL MASYARAKAT SUKU JAWA DI DESA KALIPAPAN, KECAMATAN NEGERI AGUNG, KABUPATEN WAY KANAN. Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (2MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

ABSTRAK Bodho Kupat adalah salah satu tradisi di dalam masyarakat Islam Jawa, Tradisi tersebut sudah mengakar dan menjadi salah satu bagian dari Hari Raya Eidul Fitri. Dalam pelaksanaan tradisi bodho kupat terdapat nilai-nilai sosial salah satunya adalah nilai gotong royong yang menjadi sebuah bentuk kerja sama kelompok masyarakat untuk mencapai suatu hasil yang positif dari tujuan-tujuan yang ingin dicapai secara musyawarah bersama. Tradisi bodo kupat dibantu langsung oleh masyarakat yang merupakan bentuk dari gotong royong yang kuat, tanpa diarahkan akan saling bantu membantu, hal ini dikarenakan tradisi ini sudah berjalan dari tahun ke tahun sehingga sudah menjadi kebiasaan bagi masyarakat di desa kalipapan. Dalam perayaan Bodho kupat itu selalu di tandai dengan slametan, yaitu dengan ber do’a bersama-sama di masjid dengan menyajikan makanan untuk dihidangkan makanan khasnya yaitu wajik dan jenang, yang mengharapkan berkah dan keselamatan kepada Allah SWT. Selanjutnya masyarakat desa Kalipapan mempersilahkan siapapun untuk mengunjungi rumah-rumah mereka untuk menikmati hidangan kupat yang sudah disediakan. Pada saat perayaan bodho kupat setiap rumah masyarakat terbuka bagi mereka yang ingin melakukan sillaturahmi dan mereka yang berkunjung untuk menikmati hidangan kupat khas Kalipapan, baik si pengunjung kenal ataupun tidak kenal dengan tuan rumah. Berdasarkan permasalahan tersebut, untuk itu penulis memaparkan beberapa rumusan masalah, yang pertama Adalah Bagaimana nilai sosial yang terkandung dalam Tradisi Bodho Kupat masyarakat suku jawa di desa Kalipapan?, yang kedua Bagaimana tradisi bodho kupat dalam menciptakan solidaritas sosial masyarakat suku jawa di desa Kalipapan? Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) dengan menggunakan metode kualitatif. Sumber data yang digunakan pada penelitian ini terdiri dari data primer dan data sekunder. Metode pengumpulan data yang digunakan pada penelitian ini berupa observasi, wawancara, dan dokumentasi. Metode analisis data pada penelitian ini yakni dengan cara reduksi data, penyajian data dan verifikasi data. Informan dalam penelitian ini terdiri dari informan kunci, informan utama, dan informan tambahan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa, Tradisi Bodo Kupat masyarakat suku Jawa di Desa Kalipapan bukan hanya sekadar perayaan pasca Idul Fitri atau Idul Adha, tetapi mengandung nilai sosial yang mendalam. Nilai tersebut tercermin dalam beberapa aspekiii penting, yaitu: nilai kebersamaan, nilai gotong royong, nilai silaturahmi, nilai religiusitas, serta nilai pelestarian budaya. Melalui tradisi ini, masyarakat saling berbagi makanan, bekerja sama dalam persiapan acara, serta mempererat ikatan sosial antarwarga. Selain itu, Bodo Kupat menjadi sarana untuk memperkuat iman, menumbuhkan rasa syukur, serta menjaga warisan budaya agar tetap hidup dan dikenal oleh generasi penerus. Dengan demikian, Tradisi Bodo Kupat berfungsi sebagai mekanisme sosial yang menjaga harmoni, keteraturan, dan solidaritas masyarakat, sekaligus mempertegas identitas kolektif masyarakat Jawa di Desa Kalipapan. Dan n solidaritas sosial yang tercermin dalam tradisi bodho kupat yang dilakukan oleh masyarakat Jawa di desa Kalipapan adalah sebagai pemenuhan kebutuhan sosial (social integration), gotong royong sebagai mekanisme sosial, fungsi religius dan spiritual, pelestarian budaya dan identitas kolektif, dan menjaga keteraturan sosial. Tadisi Bodo Kupat berfungsi penting dalam menjaga keteraturan sosial masyarakat. ABSTRACT Bodo Kupat is one of the traditions within the Javanese Islamic community. This tradition has become deeply rooted and is an integral part of the Eid al-Fitr celebration. In the execution of the Bodo Kupat tradition, there are social values, one of which is the value of mutual cooperation (gotong royong), which is a form of community group collaboration to achieve a positive outcome from goals determined through collective deliberation. The Bodo Kupat tradition is directly assisted by the community, which is a manifestation of strong mutual cooperation. Without direction, people spontaneously help each other; this is because the tradition has been carried out from year to year, becoming a habit for the community in Kalipapan village. The celebration of Bodo Kupat is always marked by a 'slametan' (a communal ritual feast), which involves praying together at the mosque while serving special local foods, namely wajik and jenang, in the hope of receiving blessings and safety from Allah SWT (God Almighty). Furthermore, the people of Kalipapan village invite anyone to visit their homes to enjoy the kupat (rice cake cooked in a woven palm leaf pouch) dishes that have been prepared. During the Bodo Kupat celebration, every household is open to those who wish to perform 'sillaturahmi' (social visits/strengthening family ties) and those who visit to enjoy the special Kalipapan kupat dishes, regardless of whether the visitor knows the host or not. Based on these issues, the author presents several research questions. The first is: What are the social values contained in the Bodo Kupat Tradition of the Javanese community in Kalipapan village? The second is: How does the Bodo Kupat tradition create social solidarity among the Javanese community in Kalipapan village? This research is a field research using a qualitative method. The data sources used in this study consist of primary and secondary data. The data collection methods used in this research are observation, interviews, and documentation. The data analysis method in this research is through data reduction, data presentation, and data verification. The informants in this study consist of key informants, main informants, and additional informants. The results of this study show that the Bodo Kupat Tradition of the Javanese community in Kalipapan Village is not just a post-Eid alFitr or Eid al-Adha celebration, but contains profound social values. These values are reflected in several important aspects, namely: the value of togetherness, the value of mutual cooperation, the value ofv kinship/social ties (silaturahmi), the value of religiosity, and the value of cultural preservation. Through this tradition, the community shares food, collaborates in event preparation, and strengthens social bonds between residents. Furthermore, Bodo Kupat serves as a means to strengthen faith, foster gratitude, and preserve the cultural heritage so that it remains alive and known by the next generation. Thus, the Bodo Kupat Tradition functions as a social mechanism that maintains harmony, order, and community solidarity, while also reaffirming the collective identity of the Javanese community in Kalipapan Village. And the social solidarity reflected in the Bodo Kupat tradition carried out by the Javanese community in Kalipapan village is seen as a fulfillment of social needs (social integration), mutual cooperation as a social mechanism, religious and spiritual function, cultural preservation and collective identity, and maintaining social order. The Bodo Kupat tradition plays an important function in maintaining the social order of the community.

Actions (login required)

View Item