EFEKTIVITAS IKRAR PAKTA KESALINGAN DALAM MENJAGA KEHARMONISAN RUMAH TANGGA (Studi Kasus di KUA Kecamatan Batanghari dan Metro Kibang Kabupaten Lampung Timur)

M FADHIL, AZZAM ARFA (2025) EFEKTIVITAS IKRAR PAKTA KESALINGAN DALAM MENJAGA KEHARMONISAN RUMAH TANGGA (Studi Kasus di KUA Kecamatan Batanghari dan Metro Kibang Kabupaten Lampung Timur). Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (4MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (5MB)

Abstract

ABSTRAK Maraknya angka perceraian yang terjadi di Provinsi Lampung tidak hanya disebabkan oleh faktor ekonomi, akan tetapi tidak sedikit faktor perceraian yang terjadi akibat kurangnya rasa saling pengertian dan memahami kondisi antara satu sama lain. Banyak pasangan suami istri yang belum memahami dan menyadari perlunya saling pengertian dan kerja sama yang adil dalam rumah tangga demi terciptanya keluarga yang harmonis. Sehingga mereka belum mengerti bagaimana sebuah rumah tangga itu menjadi langgeng dengan konsep adanya kerja sama yang berimbang dalam sebuah rumah tangga. Hal inilah yang dijadikan dasar oleh KUA di wilayah Lampung Timur terhadap Ikrar Pakta Kesalingan sebagai tawaran solusi rumah tangga yang harmonis. Rumusan masalah pada penelitian ini, pertama bagaimana efektivitas Ikrar Pakta Kesalingan yang dipraktikkan pasca akad nikah di KUA Kecamatan Batanghari dan Metro Kibang, kedua bagaimana implikasi Ikrar Pakta Kesalingan terhadap keharmonisan rumah tangga di Kecamatan Batanghari dan Metro Kibang, ketiga bagaimana kontribusi Ikrar Pakta Kesalingan terhadap pengembangan Hukum Keluarga Islam di Indonesia. Tujuan penelitian ini untuk menganalisis efektivitas Ikrar Pakta Kesalingan yang dipraktikkan pasca akad nikah dalam menjaga keharmonisan rumah tangga, menganalisis implikasi Ikrar Pakta Kesalingan terhadap keharmonisan rumah tangga di Kecamatan Batanghari dan Metro Kibang, dan menganalisis bentuk kontribusi Ikrar Pakta Kesalingan terhadap pengembangan hukum keluarga Islam di Indonesia. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (Field Research) yang didukung studi kepustakaan dengan metode pengumpulan informasi secara langsung melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan mix method dengan merujuk pada teori efektivitas, mubadalah, dan maslahah mursalah melalui pendekatan sosiologis dan psikologis. Hasil penelitian bahwa implikasi ikrar ini secara umum cukup efektif menjadi pedoman dalam meningkatkan keharmonisan rumah tangga, namun masih terdapat indikator yang lemah sehingga perlu adanya penguatan program berkelanjutan sehingga ikrar tersebut tidak mudah diabaikan oleh pasangan yang telah mengikuti program tersebut. Berdasarkan prinsip dalam teori mubadalah, ikrar ini sangat sejalan karena menekankan kesetaraan relasi antara suami dan istri untuk menjalankan peran dan tanggung jawab dalam keluarga. Sedangkan, menurut metode maslahah mursalah, pembacaan Ikrar Pakta Kesalingan dinilai sah dan memenuhi syarat maslahat karena bertujuan menjaga kemaslahatan keluarga dan mencegah kemudaratan dalam kehidupan rumah tangga. Ikrar Pakta vii Kesalingan juga berkontribusi terhadap pengembangan hukum keluarga Islam di Indonesia. Ia menjadi simbol transformasi hukum, mendorong reinterpretasi ajaran fikih yang lebih sensitif gender, serta berpotensi menjadi model pendidikan hukum yang lebih kontekstual meskipun belum memiliki kekuatan hukum formal. Kata Kunci : Ikrar Pakta Kesalingan, Efektivitas, Mubadalah, Maslahah Mursalah viii ABSTRACT The high rate of divorce in Lampung Province is not only caused by economic factors, but also by the lack of mutual understanding and awareness between husband and wife. Many married couples still do not realize the importance of mutual understanding and fair cooperation in the household in order to create a harmonious family. Because of this, they have not yet understood how a household can last long with the concept of balanced cooperation between husband and wife. This situation became the basis for the Office of Religious Affairs (KUA) in East Lampung to implement the Mutual Pact Pledge as an alternative solution to build a harmonious family. The research problems in this study are, first, how is the effectiveness of the Mutual Pact Pledge practiced after the marriage contract at KUA Batanghari and Metro Kibang Districts, second, what are the implications of the Mutual Pact Pledge for family harmony in Batanghari and Metro Kibang Districts, and third, what is the contribution of the Mutual Pact Pledge to the development of Islamic Family Law in Indonesia. The purpose of this study is to analyze the effectiveness of the Mutual Pact Pledge practiced after the marriage contract in maintaining family harmony, to analyze the implications of the Mutual Pact Pledge for household harmony in Batanghari and Metro Kibang Districts, and to analyze the contribution of the Mutual Pact Pledge to the development of Islamic Family Law in Indonesia. This research is a field study supported by literature review, with data collected directly through observation, interview, and documentation. The data analysis uses a mix method approach, referring to the theory of effectiveness, mubadalah, and maslahah mursalah with sociological and psychological perspectives. The results of the research show that the implication of this pledge is generally effective as a guideline to increase household harmony, but there are still weak indicators, so a stronger continuous program is needed to make sure that the pledge will not easily be ignored by couples who have taken part in it. Based on the principle of mubadalah theory, this pledge is very suitable because it emphasizes equality in the relationship between husband and wife to carry out their roles and responsibilities in the family. Meanwhile, according to the method of maslahah mursalah, the reading of the Mutual Pact Pledge is valid and fulfills the condition of maslahat because it aims to protect the welfare of the family and prevent harm in household life. The Mutual Pact Pledge also contributes to the development of Islamic Family Law in Indonesia. It becomes a symbol of legal transformation, encourages reinterpretation of Fiqh teachings with more gender ix sensitivity, and has the potential to become a contextual model of legal education, even though it does not yet have formal legal power. Keywords: Mutual Pact Pledge, Effectiveness, Mubadalah, Maslahah x xi لماُ ـ ــــــــــــ ُ صَّخَل ُ ْ ق ِ لَا ِلِ ما َ و َ عْل ِ بِ ْطَ قَ ف ُطِ ب َ ت ْ ر َ ي َلَ ْ غْ نو ُ ب ْ م َلَ ِ ة َ ي َلَِو ِفِ ِ قَلََّطلا ِ ة َ ب ْ سِ ن َعاَ ف ِ ت ْ را َّنَأ ِ فو ُ ر ْ ع َ مْلا ْ نِ م ، ِ ةَّي ِ دا َصِ ت َلَِ إ ُ ع ِ ج ْ رَ ت ِتَِّ لا ِ قَلََّطلا ِبا َ ب ْ سَأ ْ نِ م ُ دي ِ د َ عْلا َ كا َ ن ُ ه ْ ل َ ب ِ ْيَْ ج ْ وَّزلا َْيَْ ب ِ قُ فا َ وَّ تلا َ و ِ م ُ هاَ فَّ تلا ِ دو ُ ج ُ و ِ مَ دَ ع . ٌ يرِ ثَك ِِل ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِفِ ِ لِ دا َ عْلا ِ ن ُ وا َ عَّ تلا َ و ِ م ُ هاَ فَّ تلا َ ةَّ ي ِ مَ هَأ َنو ُ م َ هْ ف َ ي َلَ َ و َنوُكِ رْ د ُ ي َلَ ِ ْيَْ ج ْ وَّزلا ْ نِ م . ٍ ة َ مِ غا َ ن َ ت ُ م ٍ ة َ ر ْ سُأ ِ دا َ يج َك َنو ُ م َ هْ ف َ ي َلَ ، َكِ لَذِ ل اَذَ ه َ و .ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِفِ ِ نِ زا َ وَ ت ُ مْلا ِ ن ُ وا َ عَّ تلا ِ مو ُ هْ ف َ م ِ لَلَِ خ ْ نِ م َ موُ دَ ت ْنَأ ِ ة َ ر ْ سُْلِْ ل ُ نِكُْ يُ َفْ ي ا ْ غْ نو ُ ب ْ م َلَ ِ ة َ عَطاَ ق ُ م ِفِ ِ ةَّ ي ِ ني ِ م دلا ِ نوُ ؤُّشلا َ و ِ فاَ ق ْ وَْلْا ُ ة َ ر ِ ئا َ د ِ ه ْ يَلِ إ ْتَ دَ ن َ ت ْ سا يِ ذَّ لا ُ سا َ سَْلْا َ و ُ ه ِ ةَّ ي ِ ق ْ رَّشل ىَ ل َ ع . ِ ة َ مِ غا َ ن َ ت ُ مْلا ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِ لوُل ُ ِ لِ ٍضْ ر َ عَك ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م : َ يِ ه ِثْ حَ بْلا اَذَ ه ِفِ ِ ةَ ل ِكْش ُ مْلا ُ ةَغا َ ي ِص ًلََّ وَأ َ د ْ ع َ ب ُ سَ را َُ يُ يِ ذَّ لا ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م ِ ةَّ ي ِ لا َ عَ ف ُ ةَّ ي ِ ف ْ يَك ، ِ ة َ ر ِ ئا َ د ِفِ ِجا َ وَّزلا ِ دْ ق َ ع ْ نا َ بي ِك و ُْتِْ م َ و يِرا َ غْ ن َ تَ َ بِ ِ ة َ عَطاَ قُ ِ بِ ِ ةَّ ي ِ ني ِ م دلا ِ نوُ ؤُّشلا َ و ِ فاَ ق ْ وَْلْا ْ ج ؛ ،ا ً ي ِ نَثَ ِيرِ ثْ َ تَ ُ ةَّ ي ِ ف ْ يَك ؛ ْ جْ نا َ بي ِك و ُْتِْ م َ و يِرا َ غْ ن َ تَ َ بِ ِ ة َ عَطاَ ق ُ م ِفِ ِ م يِر َ سُْلْا ِ ما َ جِ سْ ن ِ لَا ىَ ل َ ع ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م ا ً ث ِ لَثَ َ سُ م ُ ةَّ ي ِ ف ْ يَك ، ِ ة ََ ها .ا َ ي ْ سي ِ نوُ دْ نِ إ ِفِ ِ ةَّ ي ِصْخَّشلا ِ لا َ و ْ حَأ ِريِوْطَ ت ِفِ ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م ِ قا َ ثي ِ م ِ ةَّ ي ِ لا َ عَ ف ِلي ِ ل ْ َتَ َلَِ إ ُثْ حَ بْلا اَذَ ه ُفِ د ْ ه َ ي ،ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِ مُغا َ نَ ت ىَ ل َ ع ِ ظاَ ف ِ ْلِا ِفِ ِجا َ وَّزلا ِ دْ ق َ ع َ د ْ ع َ ب ُ هُ قِ م بَط ُ ي يِ ذَّ لا ِ لُ دا َ بَّ تلا ىَ ل َ ع ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م ِ رَ ثَآ ِلي ِ ل ْ َتَ َ و ِفِ ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م ِ ة ََ ها َ سُ م ُ لي ِ ل ْ َتَ َ و ، ْ جْ نا َ بي ِك و ُْتِْ م َ و يِرا َ غْ ن َ تَ َ بِ ِ ة َ عَطاَ ق ُ م ِفِ ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِ مُغا َ نَ ت ِ لا َ و ْ حَأ ِريِوْطَ ت ٌثَْبَ َ و ُ ه ُثْ حَ بْلا اَذَ ه .ا َ ي ْ سي ِ نوُ دْ نِ إ ِفِ ِ ةَّ ي ِصْخَّشلا ٌّ ِنِا َ د ْ ي َ م ( Field Research ) ُ ه ُ مَ عْ د َ ي يِ ذَّ لا اَ ق ُ مْلا َ و ِ ةَظ َ حَلَ ُ مْلا ِ لَلَِ خ ْ نِ م ِ ة َ ر ِ شا َ ب ُ مْلا ِ تا َ موُل ْ ع َ مْلا ِ عَْ جَ ِ ةَ قيِرَط ِ ما َ دْخِ ت ْ سِ بِ ً ةَّ يِ ب َ تْكَ م ً ة َ سا َ ر ِ د .ِ قي ِ ث ْ وَّ تلا َ و ِ تَلََ ب ُْ م ً ةَ قيِرَط ُ م ِ دْخَ ت ْ سَ يَ ف ِ تَ نَا َ ي َ بْلا ُ لي ِ ل ْ َتَ اَّ مَأ َ و ِ ةَل َ دا َ ب ُ مْلا َ و ِ ةَّ ي ِ لا َ عَ فْلا ِ ةَّيِرَظَ ن َلَِ إ ِعو ُ جُّ رل ِ بِ ً ةَطِ ل َ ت ِ ةَ ل َ س ْ ر ُ مْلا ِ ة َ حَ ل ْصَ م .ٍ م يِ سْ فَ ن َ و ٍ م يِ عا َ مِ ت ْ جا ٍجَْ نَ ِ لَلَِ خ ْ نِ م ِيِْ سْ َتَ ِفِ ٍ م ما َ ع ٍلْكَشِ ب ٌلاَّعَ ف ُ ر ِ مثْ َ يَ َقا َ ثي ِ مْلا اَذَ ه َّنَأ َلَِ إ ُ يرِ شُ ت ِثْ حَ بْلَ ا ُ جِ ئا َ تَ ن ،ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِ مُغا َ نَ ت َ دَ ت ْ س ُ مْلا ِجَ مَ نَ َْ بَْلا ُ زيِز ْ عَ ت ِن َ سْ حَ ت ْ س ُ مْلَ ا ْ نِ م ُ هَّنَأ ُثْ ي َ ح ،ٌ ةَ في ِ عَض ٌتا َ ر ِ مشَ ؤ ُ م َ كا َ ن ُ ه ُلا َ زَ ت َلَ ْ نِكَل َ و َلَ َّتََّ ح ِ ما ي ِ مْلا ُ لُ ها َ َتَ ِجَ مَ نَ َْ بَْلا َكِ لَذ ِفِ اوُك َ را َش َ ني ِ ذَّ لا ِجا َ وْ زَْلْا ىَ ل َ ع ُ لُ ه ْ سَ ي . ِ قا َ ث ، ِ ةَل َ دا َ ب ُ مْلَ ا ِ ةَّيِرَظَ ن ِ أ َ د ْ ب َ م ىَ ل َ ع ً ءا َ نِ ب ا َْيَْ ب ِ ةَ ق َلََ عْلَ ا ِفِ ِ ةا َ وا َ س ُ مْلَ ا ىَ ل َ ع ُ دِ مكَ ؤ ُ ي ُ هَّنَ ِ لْ َكِ لَذ ىَ ل َ ع ا ً ماََتَ ُ قِ فا َ و ُ ي َقا َ ثي ِ مْلا اَذَ ه َّنِ إَ ف ِفِ ِ ة َ ج ْ وَّزلا َ و ِجْ وَّزل ِفِ ِ تاَّ ي ِ لوُ ؤ ْ س َ مْلا َ و ِ را َ وْ دَْلْا ِ ءا َ دَأ ِ لُ دا َ بَّ تلا ِ قا َ ثي ِ م َ ة َ ءا َ ر ِ ق َّنِ إَ ف ، ِ ةَ ل َ س ْ ر ُ مْلا ِ ة َ حَ ل ْصَ مْلا ِجَ هْ ن َ م ِ ل اً قْ ف َ و اَّ مَأ .ِ ة َ ر ْ سُْلْا ِ ن َ ل َِ إ ُفِ دَْ تَ اَ َّ نََ ِ ص َُ بََ ت ْ عُ ت ر رَّضلا ِ ع َ ل ُ ْ ِ م ث ِ َُ ْ م َ و ِ ة َ ر ْ سُ ْ ل ْا ِ ة َ حَ ل ْصَ م ىَ ل َ ع ِ ظاَ ف ِ ْلِا َ ي ُ َ و ُ ه َ و .ا َ ي ْ سي ِ نوُ دْ نِ إ نَأ ُ نِكُْ يُ َ و ،ِ ْ ي ْ ةَّ وُ قِ ب ُ عَّت َ م ت َ َ س ْ َ ّ َنَأ ْ ن ِ جْل ِ ل ي َلَ ُ ه ن ِ ِ ف ِ ِ ةَّ ي ِصْخَّشلا ِ لا َ و ْ حَأ ِريِوْطَ ت ِ ً ةا َ عا َ ر ُ م َ رَ ثْكَأ ٍ ةَ قيِرَطِ ب ِ هْ ق ِ فْلا ِير ِ م ِ مْغَّ رلا ىَ ل َ ع ،ِ م يِ مل َ ح َ مْلا ِ قا َ ي ِ م ُة َ حَل ْص ُ ــــ َ ُ ـ ل ماُ، ُةَل َ دا َ ب مْلا ل ْ ِ ة َ حَ ل ْصَ مْلا ِ طو ُ رُشِ ب يِ فُ ت َ و ً ة َ حي ِ ح ف ِ ا ًضْ يَأ ِ لُ دا َ بَّ تلا ُقا َ ثي ِ م ُ م ِ ها َ سُ ي . ِ ةَّ ي ِ ج ْ َ وَّزلا ِ ةا َ ي َ سْ فَ ت ِ ة َ دا َ عِ إ ىَ ل َ ع ُ ع ِ م جَشُ ي َ و ، ِ م ِ ن ِوُ ناَ قْلا ِ ْ ل ِا ِفِ لُّ و َ حَّتل ِ ل ا ً ز سلا َ ع َ م ُ بَ سا َ ن َ ت َ ي يِ ذَّ لا ِ م ِ ن ِوُ ناَ قْلا ِ مي ِ ل ْ عَّ تل ِ ل ا ً ْ م ر َ جَذوَُنَ َ حِ ب ْصُ ي . ُ ُ، ُةَّي ِ لا َ عَ ف لاُ، ُ ِ ل دا َ بَّـتلا ُُ ُقا َ ث ُي ِ م ُ: ُُ ُةَّي ِ ِ ةَّ ي ِ ْ س ْ ّ َ رلا ِ ةَّ ي ِ نوُ ناَ قْلا سي ِ ئَّ رلاُ تا َ مِ لَكْلا

Actions (login required)

View Item