NILAI SOSIAL KEAGAMAAN PADA PENGOBATAN ALTERNATIF TRADISIONAL DI DESA ULU KRUI KECAMATAN WAY KRUI KABUPATEN PESISIR BARAT LAMPUNG

EFRILIA, BIN JUPRIANTO (2025) NILAI SOSIAL KEAGAMAAN PADA PENGOBATAN ALTERNATIF TRADISIONAL DI DESA ULU KRUI KECAMATAN WAY KRUI KABUPATEN PESISIR BARAT LAMPUNG. Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (2MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

ABSTRAK Pengobatan alternatif tradisional adalah bentuk praktik kesehatan yang dijalankan di luar sistem medis modern dan banyak berkembang di masyarakat pedesaan Indonesia. Pengobatan ini biasanya diwariskan secara turun-temurun dalam keluarga dan komunitas setempat. Praktik ini mencakup penggunaan ramuan herbal dari tumbuhan sekitar, pijat, terapi tradisional, hingga pendekatan spiritual seperti doa atau ritual tertentu. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana proses pengobatan alternatif tradisional dilakukan dan nilai-nilai sosial keagamaan apa saja yang terkandung di dalamnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tahapan proses pengobatan dan menganalisis nilai sosial keagamaan yang muncul dalam praktik Pengobatan alternatif tradisional Di Desa Ulu Krui Kecamatan Way Krui Kabupaten Pesisir Barat Lampung Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode sosiologis dan teori fungsionalisme Emile Durkheim sebagai kerangka analisis. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Menentukan informan untuk diwawancarai peneliti menggunakan Purposive sampling sebagai metode yang relevan digunakan untuk memilih subjek penelitian dengan pertimbangan khusus agar cocok dijadikan subjek. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengobatan yang dilakukan bersifat holistik, mencakup aspek fisik, sosial, dan spiritual. Proses pengobatan meliputi diagnosis tradisional, pemanfaatan bahan herbal, terapi pijat, dan doa-doa keagamaan. Praktik ini juga bersifat integratif, karena dalam beberapa kasus pengobat menggabungkan hasil pemeriksaan medis modern dengan metode tradisional. Nilai tersebut diwujudkan dalam bentuk ibadah dan pengabdian kepada Allah, silaturahmi, tolong-menolong, sikap toleransi, serta penghormatan terhadap tradisi leluhur. Pola hubungan antara terapis/pengobat dengan pasien bersifat kekeluargaan dan dilakukan tanpa tarif tetap, sehingga menumbuhkan rasa ikhlas dan kepercayaan. Kolaborasi keluarga, tetangga, hingga masyarakat dalam proses pengobatan menegaskan kuatnya solidaritas sosial dan gotong royong. Praktik ini juga menjadi ruang pelestarian nilai budaya serta penguatan identitas sosial dan spiritual masyarakat.ABSTRACT Traditional alternative medicine is a form of health practice carried out outside the modern medical system and has been widely developed in rural communities in Indonesia. This practice is generally inherited across generations within families and local communities. It includes the use of herbal remedies derived from local plants, massage, traditional therapies, as well as spiritual approaches such as prayers or specific rituals. The research problem in this study focuses on how the process of traditional alternative medicine is carried out and what social-religious values are embedded within it. The purpose of this research is to describe the stages of the healing process and to analyze the social-religious values manifested in the practice of traditional alternative medicine in Ulu Krui Village, Way Krui Subdistrict, Pesisir Barat Regency, Lampung. This research employs a qualitative approach using a sociological method, with Emile Durkheim’s functionalism theory serving as the analytical framework. Data were collected through observation, in-depth interviews, and documentation. The selection of informants was conducted using purposive sampling, a method considered appropriate for selecting research subjects based on specific criteria to ensure their relevance. The findings reveal that the healing practices are holistic, encompassing physical, social, and spiritual aspects. The healing process includes traditional diagnosis, the use of herbal materials, massage therapy, and religious prayers. The practice is also integrative, as in some cases healers combine modern medical examinations with traditional methods. These values are manifested through worship and devotion to Allah, maintaining kinship ties (silaturahmi), mutual assistance, tolerance, and respect for ancestral traditions. The relationship pattern between healer and patient is familial in nature and is carried out without fixed fees, fostering sincerity and trust. The collaboration among families, neighbors, and the wider community in the healing process demonstrates strong social solidarity and communal cooperation (gotong royong). Furthermore, this practice serves as a medium for preserving cultural values as well as strengthening the community’s social and spiritual identity.

Actions (login required)

View Item