KONSEP AKHLAK DALAM PERSPEKTIF AL-GHAZALI DAN IMPLEMENTASINYA PADA PENGGUNA MEDIA SOSIAL

M., NASRUDIN (2025) KONSEP AKHLAK DALAM PERSPEKTIF AL-GHAZALI DAN IMPLEMENTASINYA PADA PENGGUNA MEDIA SOSIAL. Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (3MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

ABSTRAK Diera digital saat ini, media sosial telah menjadi bagian integral dari kehidupan sehari-hari masyarakat. Era digital menyebabkan berbagai perubahan positif dan negatif sehingga menjadikan tantangan baru dalam kehidupan manusia. Platform-platform seperti Facebook, Twitter, Instagram, dan TikTok tidak hanya berfungsi sebagai sarana komunikasi, tetapi juga sebagai alat untuk berbagi informasi, ide, dan nilai-nilai. Namun, dengan meningkatnya penggunaan media sosial, muncul berbagai tantangan etika yang yang dalam hal ini difokuskan pada akhlak yang perlu diperhatikan. Banyak pengguna yang terjebak dalam perilaku yang tidak etis, seperti penyebaran berita palsu, ujaran kebencian, dan pelanggaran privasi. Oleh karena itu, penting untuk mengeksplorasi konsep akhlak yang dapat dijadikan pedoman dalam berinteraksi di dunia maya. Rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu bagaimana konsep akhlak dalam perspektif Al-Ghazali dan bagaimana implementasi konsep akhlak dalam perspektif Al-Ghazali pada pengguna media social. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan filsafat sosial, sumber data primer yakni Ihya Ulumuddin karya Imam Al-Ghazali. Dengan menggunakan metode pengumpulan data dokumentasi serta menngunakan metode Analisa Miless dan Hibermen dan teori akhlak Al-Ghazali dugunakan untuk menganalisi penelitian ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep akhlak dalam perspektif Al Ghazali ialah sifat yang tertanam dalam jiwa, yang dengannya lahirlah berbagai macam perbuatan baik atau buruk tanpa membutuhkan pemikiran dan pertimbangan. Akhlak terbagi menjadi dua yakni akhlak baik (tobat, sabar, syukur, zuhud, ikhlas, tawakal, jujur, dan Muraqabah. Sedangkan Akhlak tercela (sombong, riya, dengki, marah, dan cinta dunia). Dan konsep akhlak dalam perspektif Al-Ghazali pada pengguna media sosial dapat di implementasikan melalui penyebaran akhlak dan memfilter konten berkaitan dengan akhlak terkhusus pada nilai kejujuran yang mendorong individu untuk menyampaikan informasi secara benar, sedangkan muraqabah menumbuhkan kesadaran akan pengawasan Ilahi sehingga pengguna lebih berhati-hati dalam memilih, memfilter, dan membagikan konten. Kata Kunci : Akhlak, Al-Ghazali dan Media Sosial iii ABSTRACT In today's digital era, social media has become an integral part of people's daily lives. The digital era has brought about various positive and negative changes, thus creating new challenges in human life. Platforms such as Facebook, Twitter, Instagram, and TikTok function not only as a means of communication but also as a means of sharing information, ideas, and values. However, with the increasing use of social media, various ethical challenges have emerged, in this case focused on morality that needs to be considered. Many users are trapped in unethical behavior, such as the spread of fake news, hate speech, and violations of privacy. Therefore, it is important to explore the concept of morality that can be used as a guideline for interacting in cyberspace. The problem formulation in this study is how the concept of morality is understood from Al-Ghazali's perspective and how the concept of morality is implemented in social media users. This study uses a qualitative method with a social philosophy approach, with the primary data source being Imam Al-Ghazali's Ihya Ulumuddin. The data collection method used is documentation, along with the analysis of Miless and Hiberman, and Al-Ghazali's moral theory. The results of the study show that the concept of morality in Al-Ghazali's perspective is a trait embedded in the soul, with which various kinds of good or bad deeds are born without the need for thought and consideration. Morality is divided into two, namely good morality (repentance, patience, gratitude, asceticism, sincerity, trust, honesty, and Muraqabah). While bad morality (arrogance, showing off, envy, anger, and love of the world). And the concept of morality in Al-Ghazali's perspective on social media users can be implemented through the spread of morality and filtering content related to morality, especially on the value of honesty that encourages individuals to convey information correctly, while muraqabah fosters awareness of Divine supervision so that users are more careful in choosing, filtering, and sharing content. Keywords: Morality, Al-Ghazali, and Social Media iv ةصلاخ لمعت لا .ناسنلإا ةايح يف دقو .سانلل ةيمويلا ةايحلا نم أزجتي لا ا ً ءزج يعامتجلاا لصاوتلا لئاسو تحبصأ ،يلاحلا يمقرلا رصعلا يف ةديدج تايدحت قلخ امم ،ةفلتخم ةيبلسو ةيباجيإ تارييغت يمقرلا رصعلا ثدحأ ةكراشمل ةليسوك اًضيأ لب ،بسحف لصاوتلل ةليسوك كوت كيتو مارغتسنإو رتيوتو كوبسيف لثم تاصنم تايدحت ترهظ ،يعامتجلاا لصاوتلا لئاسو مادختسا ديازت عم ،كلذ عمو .ميقلاو راكفلأاو تامولعملا يتلا قلاخلأا ىلع زكرت ةلاحلا هذى يفو ،ةفلتخم ةيقلاخأ خف يف نيمدختسملا نم ديدعلا عقي .اهتاعارم بجي مهملا نم ،كلذل .ةيصوصخلا تاكاهتناو ةيىاركلا باطخو ةفيزملا رابخلأا راشتنا لثم ،يقلاخلأا ريغ كولسلا ةغايص لثمتت .ينورتكللإا ءاضفلا يف لعافتلل ليلدك ومادختسا نكمي يذلا قلاخلأا موهفم فاشكتسا ةساردلا هذى يف ةلكشملا ىدل قلاخلأا موهفم قيبطت ةيفيكو يلازغلا روظنم نم قلاخلأا موهفم مهف ةيفيك يف يعامتجلاا لصاوتلا لئاسو يمدختسم ءايحإ باتك ىلع تانايبلا عمج يف تدمتعاو ،ةيعامتجا ةفسلف ىلع مئاق يعون جهنم ىلع ةساردلا هذى دمتعت ملا تانايبلا عمج بولسأ امأ .يلازغلا ماملإل نيدلا مولع لامعأ ليلحت ىلإ ةفاضلإاب ،قيثوتلا وهف مدختس ةيقلاخلأا يلازغلا ةيرظنو ،نامربيىو سليام نم ةفلتخُ م ٌعاونأ اهب دّلوُ ت ،سفنلا يف ةسورغ ُ م ٌةمس يلازغلا دنع قلاخلأا موهفم نأ ىلإ ةساردلا جئاتن ريشت خلأا مسقنتو .ربدت وأ ٍريكفت ىلإ ٍ ةجاح نود ةئيسلا وأ ةحلاصلا لامعلأا ةديمحلا قلاخلأا :نيمسق ىلإ قلا ،ءايرلا ،ربكلا( ةئيسلا قلاخلأا امأ .ةبقارملاو ،)قدصلا ،ةناملأا ،صلاخلإا ،دىزلا ،ركشلا ،ربصلا ،ةبوتلا( لصاوتلا لئاسو يمدختسم ىلع يلازغلا دنع قلاخلأا موهفم قيبطت نكميو .)ايندلا بحو ،بضغلا ،دسحلا تو قلاخلأا رشن للاخ نم يعامتجلاا ً ىلع دارفلأا عجشُ ت يتلا قدصلا ةميق ًةصاخو ،اهب قلعتملا ىوتحملا ةيقن ا صرح رثكأ نومدختسملا نوكي ثيحب ،ةيهللإا ةباقرلاب يعولا ةبقارملا ززعُ ت امنيب ،حيحص ٍلكشب ةمولعملا لقن وتكراشمو وتيقنتو ىوتحملا رايتخا يف لصاوتلا لئاسوو ،يلازغلا ،قلاخلأا :ةيحاتفملا تاملكلا يعامتجلاا

Actions (login required)

View Item