PANDANGAN MAZHAB SYAFI’I TERHADAP KETIDAKMAMPUAN AHLI WARIS MEMBAYAR UTANG PEWARIS KARENA MELEBIHI HARTA WARISAN

Nanda, Karina Putra (2025) PANDANGAN MAZHAB SYAFI’I TERHADAP KETIDAKMAMPUAN AHLI WARIS MEMBAYAR UTANG PEWARIS KARENA MELEBIHI HARTA WARISAN. Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (3MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (5MB)

Abstract

ABSTRAK Utang adalah sesuatu yang menjadi tanggungan baik berupa pinjaman, harga jual, upah, mahar, ganti dalam khulu’ dan sebagainya. Maka setiap sesuatu yang menjadi tanggungan disebut utang. Dalam hukum Islam, pembayaran terhadap utang pewaris adalah kewajiban yang mesti dilakukan oleh setiap ahli waris karena utang merupakan urusan manusia terhadap manusia ataupun terhadap tuhan. Imam Syafi’i berkata: “maka sebutkanlah dalil pada ahli waris tidak mewaris semua harta”, Imam Syafi’i berkata: “tidak mewarisi seorangpun dari ahli waris dari harta warisan hingga utang si mayit (pewaris) itu adalah utang si mayit (pewaris) yang di wariskan. rPermasalahan Bagaimana tata cara penyelesaian ketidakmampuan ahli waris membayar utang pewaris karena melebihi harta warisan dan Bagaimana pandangan mazhab syafi’i terhadap ketidakmampuan ahli waris membayar utang pewaris karena melebihi harta warisan. Adapun tujuan penulis meneliti kasus ini untuk, untuk mengetahui pandangan mazhab Syafi’i terhadap ketidakmampuan ahli waris membayar utang pewaris karena melebihi dari harta warisan. Kemudian untuk mengetahui faktor penyebab masyarakat tidak mampu membayar utang si mayyit, dan untuk mengetahui yang seharusnya dilakukan ahli waris apabila pewaris meninggalkan utang melebihi dari harta warisan. Sedangkan hasil penelitian penulis adalah pembayaran utang orang yang meninggal dunia tidak akan menimbulkan kesempitan bagi ahli waris selama harta warisan yang ditinggalkan mencukupi untuk melunasi utang yang ditinggalkan, akan tetapi yang menjadi maalah adalah ketika pewaris meninggal dunia dengan utang tapi tidak meninggalkan harta untuk pelunasan utang tersebut. Pembayaran utang harus tetap diupayakan agar halhak dari si pemberi utang tetap terjaga. Untuk itu ada beberapa cara yang bisadilakukan untuk membayar utang tersebut:ahli waris meminta penundaan utang secara as sulh, zakat ahli waris membayar utang pewaris, ahli waris membayar utang dari baitul maal dan pembebasan utang (Al-Ibra’). Menurut Mazhab Syafi’i terhadap ketidakmampuan Ahli Waris Membayar Utang si mayit Karena melebihi harta warisan utang orang yang meninggal haruslah di bayar oleh ahli warisnya hingga lunas dari harta yang ditinggalkan pewaris, sedangkan Faktor Ahli waris tidak membayar Utang si mayit salah satunya ahli waris tidak sanggup untuk membayar utang si mayit itu karena ekonomi mereka pun sangat rendah, dan Solusi Ahli waris ketika ahli waris tidak sanggup mereka membayar utang si mayit karena melebihi dari harta yang di tinggalkan si mayit, maka mereka membayar utang si mayit itu dengan sedaya mampu mereka dan sisanya mereka meminta maaf kepada si pemberi pinjaman terhadap si mayit. Kata Kunci : Ahli Waris, Mazhab Syafi’i ABSTRACT Debt is something that is borne in the form of a loan, selling price, wages, dowry, change in khulu' and so on. So everything that is dependent is called debt. In Islamic law, payment of an heir's debt is an obligation that must be carried out by every heir because debt is a matter between humans and humans or God. Imam Syafi'i said: "Then state the argument for the heir not inheriting all the assets", Imam Syafi'i said: "No one of the heirs inherits from the inherited property until the debt of the mayit (heir) is the debt of the mayit (heir) who is inherited. The problem is how to resolve the heir's inability to pay the heir's debt because it exceeds the inheritance assets and what is the view of the Shafi'i school regarding the heir's inability to pay the heir's debt because it exceeds the inheritance assets. The aim of the author in researching this case is to find out the view of the Syafi'i school regarding the heir's inability to pay the heir's debt because it exceeds the inheritance. Then, to find out the factors that cause people to be unable to pay the deceased's debts, and to find out what the heirs should do if the heir leaves debts that exceed the inheritance. Meanwhile, the results of the author's research are that paying the debts of the person who dies will not cause difficulties for the heirs as long as the inheritance left behind is sufficient to pay off the debt left behind, but the problem is when the heir dies with debts but does not leave assets to pay for it. Debt repayment. Debt repayment must be pursued to ensure the rights of the lender are maintained. Therefore, there are several methods available to repay the debt: the heirs requesting a debt postponement through "as sulh," the heirs paying the debt, the heirs paying the debt from the Baitul Maal (the treasury), and debt forgiveness (Al-Ibra'). According to the Shafi'i school of thought, the inability of the heirs to repay the deceased's debts, because the debts exceed the deceased's inheritance, must be paid by the heirs until they are fully paid from the estate left by the testator. One factor contributing to the heirs' inability to repay the deceased's debts is their inability to repay the debts due to their financial hardship. The solution: When the heirs are unable to repay the debts because they exceed the estate, they must pay the debts to the best of their ability, and the remainder must be forgiven by the creditor. Keywords: Heirs, Shafi'i School of Thought

Actions (login required)

View Item