TINJAUAN HUKUM EKONOMI SYARIAH TENTANG SISTEM PENGUPAHAN MAJEK PADA BURUH TANI DI KABUPATEN TANGGAMUS

ALFIA, DININGSIH (2025) TINJAUAN HUKUM EKONOMI SYARIAH TENTANG SISTEM PENGUPAHAN MAJEK PADA BURUH TANI DI KABUPATEN TANGGAMUS. Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (10MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (10MB)

Abstract

ABSTRAK Sistem pengupahan merupakan hal penting dalam hubungan kerja, termasuk dalam sektor pertanian. Di Kabupaten Tanggamus, terdapat sistem pengupahan tradisional yang dikenal dengan istilah majek, yaitu pemberian upah kepada buruh tani dalam bentuk bagian hasil panen. Sistem ini telah berlangsung turun-temurun dan mencerminkan kearifan lokal. Namun, dalam praktiknya masih ditemukan berbagai persoalan, seperti ketidakpastian jumlah upah, penundaan pembayaran hingga pasca panen, dan ketiadaan perjanjian tertulis yang dapat melemahkan posisi buruh tani dalam hal kepastian hukum. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana sistem pengupahan majek pada buruh tani di Kabupaten Tanggamus dan bagaimana tinjauan hukum ekonomi syariah tentang sistem pengupahan majek pada buruh tani di Kabupaten Tanggamus. Adapun penelitian ini bertujuan untuk menganalisis sistem pengupahan majek pada buruh tani di Kabupaten Tanggamus dan untuk menganalisis tinjauan hukum ekonomi syariah tentang sistem pengupahan majek pada buruh tani di Kabupaten Tanggamus. Jenis penelitian yang digunakan penulis adalah metode kualitatif yaitu penelitian lapangan (File Reaserch) yang dilakukan di Kabupaten Tanggamus. Sumber data primer pada penelitian ini adalah wawancara langsung kepada pemilik sawah dan buruh majek di Kabupaten Tanggamus. Sumber data sekunder penelitian ini adalah kitab-kitab, dan buku-buka yang relevan dengan penelitian ini. Sistem pengupahan majek merupakan praktik turun-temurun di Kabupaten Tanggamus yang dilakukan dengan sistem bagi hasil berupa gabah setelah panen. Perjanjian atau akad dilakukan secara lisan antara pemilik sawah dan buruh tani, tanpa adanya perjanjian tertulis. Upah diberikan berdasarkan kesepakatan pembagian hasil panen, misalnya 1:4, 1:6, 1:8, atau 1:10. Namun, sistem ini memiliki beberapa kelemahan, seperti tidak adanya kejelasan jumlah upah sejak awal, ketergantungan pada hasil panen, dan potensi ketidakadilan terhadap buruh saat terjadi gagal panen. Berdasarkan hukum ekonomi syariah, sistem pengupahan majek termasuk dalam akad ijarah yang secara prinsip dibolehkan selama memenuhi unsur kerelaan, kejelasan pekerjaan, dan tidak merugikan salah satu pihak. Namun, dalam praktiknya, sistem majek mengandung ketidakpastian (gharar) dalam penetapan upah yang bertentangan dengan prinsip keadilan dalam Islam. Sistem ini juga belum sepenuhnya memenuhi prinsip maslahah karena lebih banyak memberikan kemudahan kepada pemilik lahan dan berpotensi menimbulkan kerugian pada pihak buruh yang lebih lemah secara ekonomi. Oleh karena itu, sistem pengupahan majek di Kabupaten Tanggamus tidak sesuai dengan hukum ekonomi syariah sehingga perlu dikaji ulang dan direformasi agar sesuai dengan prinsip upah dalam Islam yang memberikan kemaslahatan kepada mayarakat khususnya buruh tani. Kata kunci: upah, majek, buruh tani v ABSTRACT The wage system is vital in employment relations, including the agricultural sector. In Tanggamus Regency, there is a traditional wage system known as majek, which means giving wages to farmworkers in the form of a share of the harvest. This system has been passed down from generation to generation and reflects local wisdom. However, in practice, several problems still appear, such as uncertainty in the amount of wages, delays in payment until after harvest, and the absence of written agreements that may weaken the position of farmworkers regarding legal certainty. The research problem in this study is how the majek wage system works for farmworkers in Tanggamus Regency and how the Islamic economic law perspective views the majek wage system for farmworkers in Tanggamus Regency. This research aims to analyze the majek wage system for farmworkers in Tanggamus Regency and the perspective of Islamic economic law on the majek wage system for farmworkers in Tanggamus Regency. The writer used a qualitative method: field research conducted in Tanggamus Regency. The primary data sources in this study are direct interviews with rice field owners and majek laborers in Tanggamus Regency. The secondary data sources are classical texts and books relevant to this research. The majek wage system is a hereditary practice in Tanggamus Regency carried out through a profit-sharing system in the form of unhusked rice after harvest. The agreement is made orally between the landowner and the farm laborer, without any written contract. Wages are given based on the agreed distribution of harvest results, for example, 1:4, 1:6, 1:8, or 1:10. However, this system has several weaknesses, such as the lack of clarity in the amount of wages from the beginning, dependence on the harvest outcome, and the possibility of unfairness to the laborers when crop failure happens. According to Islamic economic law, the majek wage system falls under the category of ijarah contracts, which, in principle, is permissible as long as it fulfills the elements of willingness and clarity of work and does not harm either party. However, in practice, the majek system contains uncertainty (gharar) in determining wages, which goes against the principle of justice in Islam. This system also does not fully meet the principle of maslahah because it benefits the landowners more and may bring losses to the laborers who are economically weaker. Therefore, the majek wage system in Tanggamus Regency does not comply with Islamic economic law and needs to be reviewed and reformed to align with the principles of wages in Islam that benefit society, especially farmworkers. Keywords: Wage, majek, farmworkers vi vii ُ ُصَّخَ ل ُ مــ ْ ـلا ُ ُ ُ ِ نَُّنِ إ ُ َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُيِ فَ فُ. ِ ة َ عا َ رّْزلاُ ِ لا ََ مَُ ِفُِ َكِ لَذُ ِفُِا َ ِ بُِ،ِل َ م َ عْلاُ ِ تاَ ق َلََ عُ ِفُِّّمِ ه ُ مُ ٌ ر ْ مَأُِ رو ُ جُْلْاُ َ مُظ ُ ُ ماَظِ نُ ُ د َ جو ُ يُ ْ سو ُ ما ُِ رو ُ جُْلْا ُِ م ْ ساِ بُ ٌفو ُ ر ْ ع َ مُُّيِ دي ِ لْ قَّـتلا ُ” ُ ْكي ِ جا َ م ُ“ ُ. ِ لو ُ صْ ح َ مْلاُِ م ُ ساَ قَ ـتُ ِلْكَشُ ِفُِِعِرا َ ز َ مْ لاُ ِ لاَّ مُ عُ َ رو ُ جُأُ ُ عَ ف ْ د َ يُيِ ذَّ لا ، ِ ةَّ ي ِ ل َ م َ عْلاُ ِ ة َ س َ راَُ مُّ ِفُِ ْ نِ كَل َ وُ.َ ةَّ يّْ ل َ ح َ مْلاَُ ةَ فاَ قَّـثلاُ ُ سِ كْ ع َ ـي َ وُ ٍ لا َ ي ْ جَأُُذْ ن ُ مُ ٌ مِ ئاَ قُ ُ ماَظّْنلاُاَذَ ه َ و َُُل ُ،ٌ ةَ ف ِ ل َ تُْ مُِ ُ لِِا َََ مَُكا َ ن ُ هُُلا َ زَ ـتُ ُ ُ وُ ُ مَ دَ ع َ وُ، ِ دا َ صَ ْلْاُ َ د ْ ع َ ـبُا َ مُ َلَِ إُِ عْ فَّدلاُ ِفُِِيرِ خْأَّتلا َ وُ،ِ رو ُ جُْلْاُِ را َ دْ ق ِ مُ ِ نْأ ََِ بُِحوُض ُ وْلاُ ِ مَ دَ عُ َ لْ ث ِ م ُ ِبوُ تْك َ مْلاُ ِ قاَ فّْـت ِ لاُ ِ دو ُ ج ُ َ ز َ مْلاُ ِ لاَّ مُ عُ َفِ ق ْ و َ مُ َفِ عْضُ يُْنَأُ ُ نِ كُْ يُُيِ ذَّ لا ُُ َ يِ هُ ِ ثْ حَ بْلاُاَذَ هُ ِفُِ ِ ةَ ل ِ كَْ ُ مْلاُُ ةَغا َ ي ِصُ.ُّ ِنِوُ ناَ قْلاُ ُ حوُض ُ وْ لاُ ُثْ ي َ حُ ْ نِ مُِعِرا ُ َ ع ُ مْلاُ َ هْ ق ِ فُ ُضِ ر ْ عَ ـت ْ سَ يُ َفْ يَِ َ وُ ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفُِِعِرا َ ز َ مْلاُ ِ لاَّ مُ عُِ رو ُ جُأُ ِ ماَظِ نُِقيِ بْطَ تُُ ةَّ ي ِ ف ْ يَِ َُظِ نُ ْ نَ عُ ِ ةَّي ِ دا َ صِ تْ ق ِ لاُ ِ ةَ ل َ ما ُ ِ ما ُ ُ جُأُ ِ ماَظِ نُ ُ لي ِ ل ْ َتَُ َ و ُ هُ ِ ثْ حَ بْلاُ ْ نِ مُ ُضَ رَ غْلاُ. ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفُِ ِعِرا َ ز َ مْلاُ ِ لاَّ م ُ ع ِ لُ" ْكي ِ جا َ م"ُِ رو ُ جُأ ُ" ْكي ِ جا َ م"ُِ رو ا َ صِ تْ ق ِ لاُ ِ ةَ ل َ ما َ ع ُ مْلاُ ِ هْ ق ِ فُ ِ ة َ ع َ جا َ ر ُ مُ ُ لي ِ ل ْ َتَ َ وُ ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفُِ ِعِرا َ ز َ مْلاُ ِ لاَّ م ُ ع ِ ل ُ ِ لاَّ م ُ ع ِ لُ" ْكي ِ جا َ م"ُِ رو ُ جُأُ ِ ماَظِ ن ِ لُ ِ ةَّي ِ د ُ ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفُِِعِرا َ ز َ مْلا .ُ ُ ُّ ِنِا َ د ْ ي َ مْلاُ ُثْ حَ بْلاُ ْ يَأُ، ُّ يِ ع ْ وَّـنلاُ ُثْ حَ بْلاُ َ و ُ هَ ـفُ ُ ةَ ث ِ حا َ بْلاُ ُ هْ ت َ مَ د ْ خَ ت ْ ساُيِ ذَّ لاُ ِ ثْ حَ بْلاُ اَذَ هُ ُع ْ وَ ـنُ اَّ مَأ ُ( File Reaserch )ُ ُ ُ هْ ت َ ر ْ جَأُيِ ذَّ لا ُ ُتَلََ باَ ق ُ مْلاُ َ يِ هُ ِ ثْ حَ بْلاُاَذَ هُ ِفُُِ ةَّ ي ِ لَّ وَْلْاُ ِ تا َ نا َ ي َ ـبْلاُ ُ ر ِ دا َ صَ م َ وُ. ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفِ ُ َ ناَّثلاُ ِ تا َ نا َ ي َ ـبْلاُ ُ ر ِ دا َ صَ مُاَّ مَأُ. ْ سو ُ ما َ غْ ـناَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفُِ ِ لاَّ م ُ عْلا َ وُ ِ لوُ ق ُ ْلْاُ ِبا َ حْصَأُ َ ع َ مُُ ة َ ر ِ شا َ ب ُ مْلا اَذَ هُ ِفُُِ ةَّيِو ُ ُ َ يِ هَ فُ ِ ثْ حَ بْلا ُ ِ ثْ حَ بْلاُاَذ َ ِ بُُِ ةَطِ ب َ ت ْ ر ُ مْلاُ ُ بُ تُكْلا َ وُ ُّ يِ م َلَْ سِ ْلْاُ ُ بُ تُكْلا .ُ ُِ رو ُ جُأُ ُ ماَظِ ن ” ُ ْكي ِ جا َ م ُ“ ُ ِفُِ ِ لو ُصْ ح َ مْلاُ ِ م ُ ساَ قَ ـتُ ِ ماَظِ نُىَ ل َ عُ ُ موُ قَ ـتُ ِتَِّ لاُ ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ة َ عَطاَ ق ُ مُ ِفٌُِ ةَث َ را َ وَ ـت ُ مٌُ ة َ س َ راَُ مُّ َ و ُ ه ُ ْ ع َ ـبُ ٍبو ُ ب ُ حُِلْكَش ُِفُِِلِ ما َ عْلاُ َْيَْ ـب َ وُ ّْ يِ عا َ رّْزلاُِلْ ق َ ْلْاُ ِكِ لا َ مُ َْيَْ ـبُاِّ يِ هَ فَشُ ُ دْ ق َ عْلاُ ْ وَأُ ُقاَ فّْـت ِ لاُيِ ر َْيَ َ وُ. ِ دا َ صَ ْلْاُ َ د ُ ِ ة َ ع َ ر ْ ز َ مْلاُ ُِليِ ب َ سُىَ ل َ عُ، ِ لو ُصْ ح َ مْلاُِ م ُ ساَ قَ ـتُ ِفُِ ِ قاَ فّْـت ِ لاُ ِسا َ سَأُىَ ل َ عُ ُ رو ُ جُْلْاُىَطْ عُ ـت َ وُ. ٍبوُ تْك َ مُ ٍ قاَ فّْـتاَُنوُ د ُ ُ ِ لا َ ث ِ مْلا 4:1 ُ ُ ْ وَأ 4:1 ُ ُ ْ وَأ 4:1 ُ ُ ْ وَأ 4:41 ُُذْ ن ُ مُِ ر ْ جَْلْاُِ را َ دْ ق ِ مُِحوُضُ وُ ِ مَ دَ عُِلْ ث ِ مُ، ٍفْ ع َضُ ِ ه ُ ج ْ وَأُ ِ ةَّدِ عُىَ ل َ عُيِوَطْ ن َ ـيُ َ ماَظّْنلاُاَذَ هَُّنِ كَل َ وُ. ُ َّ م ُ عْلاُىَ ل َ عُِ مْ لُّظلاُ ِ لا َ مِ ت ْ حا َ وُ، ِ دا َ صَ ْلْاُِجِ ئا َ ت َ ـنُىَ ل َ عُ ِ دا َ مِ ت ْ ع ِ لا َ وُ، ِ ة َ يا َ دِ بْلا ُ ِ لو ُصْ ح َ مْلاُ ِ دا َ سَ فُ َ دْ ن ِ عُ ِ لا ُ. ُ ِ هْ ق ِ فُ َلَِ إُا ً دا َ ن ِ ت ْ سا َ و ُ ُثْ ي َ حُ ْ نِ مُ َ و ُ ه َ وُ،ِ ة َ را َ جِ ْلْاُ ِ دْ ق َ عُ ِفُِ ُ لُ خْ د َ يُ ِكي ِ جا َ مْلاُِ ة َ ر ْ جُأُ َ ماَظِ نَُّنِ إَ فُ، ِ ةَّي ِ دا َ صِ تْ ق ِ لاُ ِ ةَ ل َ ما َ ع ُ مْلا ُا َ مُا ً ع ْ رَشُ ٌ ز ِ ئا َ جُ ُ سا َ سَْلْا ُِ ر ِ صا َ ن َ ع ِ لُا ً ي ِ ف ْ وَ ـت ْ سُ مُ َ ما َ د ُِفُِ ْكي ِ جا َ مْلاُ َ ماَظِ نَُّنِ إَ فُ، َكِ لَذُ َ ع َ م َ وُ.ِ ْيَْ ـف َ رَّطلاُ ِ د َ حَأِ بُِ را َ رْضِ ْلْاُ ِ مَ دَ ع َ وُ،ِل َ م َ عْلاُِحوُضُ و َ وُ، ِ ة َ دا َ رِ ْلْا ُ ا َ د َ عْلاُ ِ أ َ د ْ ب َ مُ َ ع َ مُ ُضَ را َ عَ ـت َ ـيُا َ مُ َ و ُ ه َ وُ،ِ ر ْ جَْلْاُ ِ دي ِ دْ َتَُ ِفُِِ ر َ رَ غْلاُىَ ل َ عُيِوَطْ ن َ ـيُ ِ ةَّ ي ِ ل َ م َ عْلاُ ِ ه ِ ت َ س َ را َُ مّ ُ ِ ةَل ُ ُاَذَ هَُّنَأُا َ مَُِ.ِ م َلَْ سِ ْلْاُ ِفِ ُ ِكِ لا َ مُىَ ل َ عُِيرِ سْ يَّـتلاُ ْ نِ مٌُ ديِ ز َ مُ ُ رّْـف َ و ُ ـيُ ُ هَّنَ ِ لُْ، ِ ة َ حَ ل ْصَ مْلاُ ِ أ َ د ْ ب َ مُ َ ع َ مُا ً ماََتَُ ُ قَ فا َ وَ ـت َ ـيُ َلُ َ ماَظّْنلا ُ ِفُِ َ بَّ ب َ سَ ت َ ـيُْنَأُ ُ نِ كُْ يُ َ وُ ِ لوُ ق ُ ْلْا .اِّ ي ِ دا َ صِ تْ قاُ ِفَ عْضَْلْاُ ِ لاَّ م ُ عْ ل ِ لُ َ ر ِ ئا َ سَ خ ُ ُ ِ هْ ق ِ فُ َ ع َ مُ ُ قَ فا َ وَ ـت َ ـيُ َلُ ْ سو ُ ما َ ْمْاَ تُ ِ ةَظَ فا َُ مُُ ِفُِ ْكي ِ جا َ مْلاُِ رو ُ جُأُ َ ماَظِ نَُّنِ إَ فُ، َكِ لَذ ِ ل َ و ُِ ْلْاُ ِفُِِ رو ُ جُْلْاُِئِ دا َ ب َ مُ َ ع َ مُ َ قَ فا َ وَ ـت َ ي ِ لُ ُ ه ُ حَلَْصِ إ َ وُ ُ هُ ت َ ع َ جا َ ر ُ مُ ُ بِ َيَُ َكِ لَذ ِ لُ، ِ ةَّي ِ دا َ صِ تْ ق ِ لاُ ِ ةَ ل َ ما َ ع ُ مْلا ُّْق َ ُتَُ ِتَِّ لاُ ِ م َلَْ س َُ ة َ حَ ل ْصَ مْلاُ ُ ق ُِعِرا َ ز َ مْلاَُلاَّ مُ عًُ ةَّصا َ خ َ وُ،ِع َ مَ ت ْ ج ُ مْ ل ِ ل .ُ ُةَّي ِ سي ِ ئَّ رلا ُتا َ مِ لَكْلا ِعِرا َ ز َ مْلا ُلاَّم

Actions (login required)

View Item