KESAKSIAN ANAK KANDUNG DALAM PERKARA PERCERAIAN ORANG TUA (Analisis Putusan Pengadilan Agama Jakarta Timur Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT)

Syahfiqti, Nugraheni (2025) KESAKSIAN ANAK KANDUNG DALAM PERKARA PERCERAIAN ORANG TUA (Analisis Putusan Pengadilan Agama Jakarta Timur Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT). Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

[thumbnail of COVER-BAB 2 DAPUS LAMPIRAN.pdf] PDF
Download (2MB)
[thumbnail of Tesis_SYAHFIQHI FULL.pdf] PDF
Restricted to Repository staff only

Download (2MB)

Abstract

ABSTRAK Pemeriksaan perkara perdata terutama mengenai pendengaran saksi merupakan suatu hal yang penting dimana salah satu cara untuk membuktikan kebenaran dari keterangan suatu pihak yang oleh pihak lain dimungkiri kebenarannya. Pendengaran saksi dalam sidang hakim dilakukan satu persatu, dengan disumpah lebih dahulu menurut agama dan kepercayaan masing-masing, bahwa saksi akan berkata benar (Pasal 147 HIR dan Pasal 175 RBg). Dalam Putusan Hakim Pengadilan Agama Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT, bahwa anak menjadi saksi dalam perkara perceraian orang tuanya. Anak kandung menyaksikan pertengkaran terus menerus antara suami dan isteri dijadikan saksi dalam persidangan. Setelah melihat hasil putusan yang ada di Pengadilan Agama, yaitu mengenai alat bukti saksi yang terdapat pada putusan tersebut dengan menghadirkan saksi dari pihak keluarga yakni anak kandung dari kedua belah pihak. Rumusan masalah yang akan dikaji dalam penelitian ini adalah bagaimana pertimbangan hakim dalam putusan Pengadilan Agama Jakarta Timur nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT tentang kesaksian anak kandung dalam perkara perceraian orang tua?, dan bagaimana analisis maslahat terhadap pertimbangan hakim dalam Putusan Pengadilan Agama Jakarta Timur Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT tentang kesaksian anak kandung dalam perkara perceraian orang tua? Penelitian ini merupakan penelitian pustaka dengan menganalisis Putusan Hakim Pengadilan Agama Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT, Data dalam penelitian ini berupa sumber data sekunder, yang terdiri dari bahan hukum primer didapatkan melalui dokumentasi putusan pada portal Mahkamah Agung RI, yakni Putusan Hakim Pengadilan Agama Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT, bahan hukum sekunder dalam penelitian ini merupakan karya ilmiah yang relevan dan bahan hukum tersier berupa kamus hukum, ensiklopedia yang relevan. Penelitian ini dianalisis secara kualitatif menggunakan teori Maslahat. Metode pengumpulan data menggunakan metode dokumentasi berupa buku-buku, disertasi, tesis, majalah, jurnal, atau lainnya yang membahas dan mengulas tentang permasalahan penelitian. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa pertimbangan hakim perkara Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT, dalam proses persidangan perkara perceraian orang tua, pemohon mengajukan dua orang saksi yang merupakan anak bawaan pemohon atau anak tiri termohon, kemudian termohon mengajukan saksi anak kandung pemohon dan termohon. Pada saat termohon mengajukan anak kandung menjadi saksi, majelis hakim telah menyarankan untuk mencari yang lain dengan tidak mengajukan anak kandung, namun termohon tetap dalam pilihannya mengajukan anak kandung menjadi saksi dalam pembuktian. Majelis hakim berpendapat pada dasarnya tidak ada larangan bagi anak kandung atau anak tiri untuk mejadi saksi dalam perkara perceraian orang tua, hal ini termasuk dalam klasifikasi saksi keluarga. Analisis maslahat terhadap pertimbangan Hakim Dalam Putusan Pengadilan Agama Jakarta Timur Nomor 1709/Pdt.G/2019/PA.JT tentang Kesaksian Anak Kandung Dalam Perkara Perceraian Orang Tua. Bahwa pada dasarnya anak kandung tidak dapat dijadikan saksi dalam perkara perceraian orang vii tuanya. Namun apabila anak dicegah untuk menjadi saksi dalam perceraian orang tuanya maka akan lebih menimbulkan kemaslahatan yang lebih besar. Kata Kunci: Anak Kandung, Saksi Perceraian, Orang Tua, Maslahat viii ABSTRACT The examination of civil cases, particularly the hearing of witnesses, is important because it allows a party to prove the truth of testimony that the other party denies. Witnesses are heard one at a time in the judge's hearing by first taking an oath according to their respective religions and beliefs that they will tell the truth (Articles 147 HIR and 175 RBg). In the Decision of the Religious Court Judge Number 1709/Pdt.G/2019/PA.JT, the child, becomes a witness in his parents' divorce case. The biological child who witnessed the ongoing feud between husband and wife testified in the trial. The decision in the Religious Court is based on witness evidence presented by family members, specifically both parties' biological children. The problem to be studied in this study is (1) how the judge considered biological children's testimony in the East Jakarta Religious Court decision number 1709/Pdt.G/2019/PA.JT in the case of parental divorce. (2) How is the maslahat analysis of the judge's consideration in the East Jakarta Religious Court Decision Number 1709/Pdt.G/2019/PA.JT on the testimony of biological children in parental divorce cases? This study is a literature review based on the Religious Court Judge's Decision 1709/Pdt.G/2019/PA.JT. The data came from secondary sources, including primary legal materials obtained through decision documentation on the Indonesian Supreme Court portal, specifically the Decision of the Religious Court Judge Number 1709/Pdt.G/2019/PA.JT. Secondary legal materials in this study included relevant scientific works. Tertiary legal materials include relevant legal dictionaries and encyclopedias. This study employed Maslahat theory for qualitative analysis. The data collection method employed the documentation method, which included books, dissertations, theses, magazines, journals, and other publications that discuss research issues. Based on the research findings, it is possible to conclude that the judge considered case number 1709/Pdt.G/2019/PA.JT, in which the applicant presented two witnesses who were the respondent's stepchildren during the parents' divorce case trial process. The respondent then presented a witness who was the biological child of the applicant and respondent. When the respondent submitted a biological child as a witness, the panel of judges suggested that he look for another one instead of submitting a biological child. Still, the respondent maintained his decision to submit a biological child as a witness in evidence. The panel of judges concluded that, in principle, there is no prohibition on biological or stepchildren testifying in cases of parental divorce because they fell under the category of family witnesses. According to the maslahat analysis of the Judges' consideration in the East Jakarta Religious Court Decision Number 1709/Pdt.G/2019/PA.JT regarding the testimony of biological children in parents' divorce cases, biological children cannot be used as witnesses in their parents' divorce proceedings. However, preventing children from witnessing their parents' divorce will result in greater benefits. Keywords: Biological children, Witness to Divorce, Parents, Maslahat ix x صخلملا َ، ِ دو ُ هُّشلاَ ِ ة َ دا َ هَشَِعا َ م َ سِ بَ ُ قَّ ل َ عَ ـت َ ـيَا َ مَا ً صو ُصُ خ َ وَ، ِ ةَّ ي ِ ن َ د َ مْلاَىَ وا َ عَّدلاَ ِ فَِ َ رَظَّنلاََّنِ إ َ َ رَّطلاَا َ ى ُ ر ِكْ ن ُ ـيَ ِ تَِّ لاَ ِ تاَ نا َ ي َ ـبْلاَ ِ ةَّحِصَ ِ تا َ بْ ـثِِ لَِِ لِ ئا َ س َ وْلاَ ُ د َ حَأَ ُ وَّنِ إَ ُثْ ي َ حَ،اِّ مِ ه ُ مَا ً ر ْ مَأَ ُ ر َ ـب َ ت ْ ع ُ ـي َُف ََّنِ إَ. ُ ر َ خْ لْا َ َاوُّد َ ؤ ُ ـيَ ْنَأَ َ د ْ ع َ ـبَ،ا ً د ْ رَ ـفَا ً د ْ رَ ـفَى َ ر ُْ يَُيِضاَ قْلاَ ِ ة َ سْل َ جَ ِ فَِ ِ دو ُ هُّشلاَ ِ ة َ دا َ هَشَ َعا ََ سَ ََّق َ ْلْاَ َنوُلوُ ق َ ـي َ سَ ْ م ُ هَّ ـنَأِ بَ، ُ وَ نوُ دِ قَ ت ْ ع َ ـيَيِ ذَّ لاَ ِ دَ قَ ـت ْ ع ُ مْلا َ وَِنيّْدلاَ َ بَ سَ حَ َينِ م َ يْلا ( َُ ةَّدا َ مْلا ٧٤١ َ َ َ د َ مْلاَ ِ تا َ ءا َ ر ْ جِْ لِاَ ِ نوُ ناَ قَ ْ نِ م َ ِ ةَّ ي ِ ن - HIR َُ ةَّدا َ مْلا َ و ۵۷۱ َ َ ِ ةَّ ي ِ ن َ د َ مْلاَ ِ تا َ ءا َ ر ْ جِلِاَ ِ نوُ ناَ قَ ْ نِ م - RBg). َمْ ق َ رَ ِ ةَّ ي ِ نيّْدلاَ ِ ة َ مَكْ ح َ مْلاِ بَيِضاَ قْلاَِ مْك ُ حَ ِ فِ ٧۷٩٠ /Pdt.G/ ٩٩٧٠ /PA.JT/ َ َََّ تََ، َ ْ ب ِ لِاَ َ دِ هَشَ ْ دَ ق َ وَ. ِ و ْ ي َ دِ لا َ وَ ِ قَ لََطَ ِ ةَّ ي ِضَ قَ ِ فَِ ٍ د ِ ىا َشَكَِن ْ ب ِ لِاَ ُ يمِ دْ قَ ـت َِجْ وَّ زلاَ َْ ينَ ـبََّ ر ِ مَ ت ْ س ُ مْلاَ َعا َ زّْ ـنلاَ ُ ن َ ِ ة َ مَكا َ ح ُ مْلاَ ِ فَِا ً د ِ ىا َشَ ُ ه ُ دا َ مِ ت ْ عاَََّ تَ َ وَ، ِ ة َ ج ْ وَّ زلا َ و . َ ِ ة َ مَكْ ح َ مْلاَ ِ فَِِ مْك ُ ْلْاَ ِجِ ئا َ تَ ـنَ ِ ة َ ع َ جا َ ر ُ مَ َ د ْ ع َ ـب َ َأَ َ َّ ينَ ـب َ ـتَ، ِ ة َ دا َ هَّشلاَ ِ تا َ بْ ـثِلِاَ ِ لِ ئا َ س َ وِ بَ ُ قَّ ل َ عَ ـت َ ـتَ ِ تَِّ لا َ وَ، ِ ةَّ ي ِ نيّْدلا َ ْ نَّ ِ مَِ ِ ة َ دا َ هَّشلاَ ُ ما َ د ْ خِ ت ْ ساَََّ تََ ُ وَّن َ ِ ْ ينَ ج ْ وَّ زل ِ لَ ُّ يِ ع ْ رَّشلاَ ُ ن ْ ب ِ لِاَ َ و ُ ى َ وَ،ِ ْ ينَ ـف َ رَّطلاَِ ة َ ر ْ سُأَ َ لَِ إََنو ُ مَ ت ْ ن َ ـي . َ ُتا َ يرِكْ فَ ـتَ ْتَ ناَكَ َفْ يَكَ: َ يِ ىَ ِ ة َ سا َ رّْدلاَ ِ ه ِ ذٰىَ ِ فَِ ُ سَ رْ دُ ت َ سَ ِ تَِّ لاَ ِ ثْ حَ بْلاََ ةَ ل ِكْشَ مََّنِ إ َِ مْك ُ حَ ِ فَِيِضاَ قْلا َ َمْ ق َ رَ ِ ةَّ ي ِ ق ْ رَّشلاَاَ ت ْ رَكا َ جَِنيّْدلاَ ِ ة َ مَكَْ مَ ٧۷٩٠ /Pdt.G/ ٩٩٧٠ /PA.JT/ َ َ ؟ ِ و ْ ي َ دِ لا َ وَ ِ قَ لََطَ ِ ةَّ ي ِضَ قَ ِ فَِ ُّ يِ ع ْ رَّشلاَ ُ ن ْ ب ِ لِاَا َ ِ بَِ َ لَْ دَأَ ِ تَِّ لاَ ِ ة َ دا َ هَّشلاَِنَ ع َ ُ لي ِ ل ْ َ تََ ُ نِكُْ يَُ َفْ يَك َ و َ َْ مََ ِ مْكُ حَ ِ فَِيِضاَ قْلاَ ِ تا َ يرِكْ فَ ـتَ ِ فَِ ِ ة َ حَ ل ْصَ مْلا َمْ ق َ رَ ِ ةَّ ي ِ ق ْ رَّشلاَ اَ ت ْ رَكا َ جَ ِنيّْدلاَ ِ ة َ مَك ٧۷٩٠ /Pdt.G/ ٩٩٧٠ /PA.JT/ َ َ ِ ةَّ ي ِضَ قَ ِ فَِ ُّ يِ ع ْ رَّشلاَ ُ ن ْ ب ِ لِاَا َ ِ بَِ َ لَْ دَأَ ِ تَِّ لاَ ِ ة َ دا َ هَّشلاَِنَ ع ؟ ِ و ْ ي َ دِ لا َ وَ ِ قَ لََط َ ُ حَ ُ لي ِ ل ْ َ تََا َ هي ِ فَََّ تََ ُثْ ي َ حَ،اِّ يِ ب َ تْك َ مَا ً ث َْ بََُ ة َ سا َ رّْدلاَ ِ ه ِ ذٰىَ ُ ر َ ـب َ ت ْ عُ ـت َِنيّْدلاَ ِ ة َ مَكَْ مََيِضاَ قَِ مْك َمْ ق َ ر ََ ٧۷٩٠ /Pdt.G/ ٩٩٧٠ /PA.JT/ َ َ َ ر ِ دا َ صَ مَ ْ نِ مَ ِ ة َ سا َ رّْدلاَ ِ ه ِ ذٰىَ ِ فَِ ُتاَ نا َ ي َ ـبْلاَُنَّ وَكَ ت َ ـت اَِ قي ِ ث ْ وَ ـتَ ِ لَ لَِ خَ ْ نِ مَا َ ه ْ ـيَ ل َ عَُ لو ُصُ ْلْاَََّ تََ ِ تَِّ لاَُ ةَّ ي ِ لَّ وَْ لْاَُ ةَّ ي ِ نوُ ناَ قْلاَُّدا َ و َ مْلاَ َ يِ ى َ وَ، ٍ ةَّيِوَ ناَث َ ُ ْلْ َىَ ل َ عَِ مْك َمْ ق َ رَ ِنيّْدلاَ ِ ة َ مَكَْ مََيِضاَ قَ ُ مْك ُ حَ ْ يَأَ،ا َ ي ْ سي ِ نوُ دْ نِ إَ ِ ةَّيِ رو ُ هُْ جَُ ِ فَِ ِضْ قَّ ـنلاَ ِ ة َ مَكَْ مََ ِ ة َ باَّ و َ ـب ٧۷٩٠ /Pdt.G/ ٩٩٧٠ /PA.JT/ َ ََ ةَّ ي ِ مْل ِ عْلاَ َ لا َ مْ عَْ لْاَ ُ ةَّيِوَ ناَّثلاَ ُ ةَّ ي ِ نوُ ناَ قْلاَُّدا َ و َ مْلاَ ُ نَّ مَضَ ت َ ـت َ و xi َ َ ِ بَ َ ةَطِ ب َ ت ْ ر ُ مْلا َ ِ ةَّ ي ِ نوُ ناَ قْلاَ ِ م ِ جا َ ع َ مْلاَ َ لْ ث ِ مَ ُ ةَّ ي ِ ث ِ لاَّثلاَ ُ ةَّ ي ِ نوُ ناَ قْلاَ ُّدا َ و َ مْلاَ ُ ل َ مْشَ ت َ وَ، ِ ة َ سا َ رّْدلاَ ِعوُضْ و َ َ مْلاَ ِ ةَّيِ رَظَ نَ ِ ما َ د ْ خِ ت ْ ساِ بَاِّ ي ِ ع ْ وَ ـنَ ً لَي ِ ل ْ َ تََ ِ ة َ سا َ رّْدلاَ ِ ه ِ ذٰىَ ُ لي ِ ل ْ َ تََََّ تََ. ِ ةَطِ ب َ ت ْ ر ُ مْلاَ ِ تا َ عو ُ س ْ و َ مْلا َ و َ. ِ ة َ حَ ل ْص اَّ مَأ َ َ،ِبُ تُكْلاَ ِ ةَطِ سا َ وِ بَ َكِ لٰذ َ وَ،ِ قي ِ ث ْ وَّ ـتلاَ ِ ةَ قيِ رَطَ ِ ما َ د ْ خِ ت ْ ساِ بَ ْتَّ مَ تَ ـفَ ِ تاَ نا َ ي َ ـبْلاَ ِ عَْ جَُ ُ ةَ قيِ رَط َ ُشِ قا َ ن ُ ـي َ وَ ُثَ حْ ب َ ـيَاَّ ِ مَِا َ ىِ ْ يرَغَ ْ وَأَ، ِ ةَّ ي ِ مْل ِ عْلاَ ِ تَّ لََ ج َ مْلا َ وَ، ِ تَّ لََ ج َ مْلا َ وَ، ِ ةَّ ي ِ ع ِ ما َ ْلْاَ ِ لِ ئا َ سَّ رلا َ و َ َ سا َ رّْدلاَ َ لِكا َشَ م َ ِ ة . َِ مْ ق َ رَ ِ ةَّ ي ِضَ قلاَ ِ فَِيِضاَ قلاَ ِ تاَظ َ حلَُ مََّنَأَ ُ جا َ ت ْ ن ِ ت ْ ساَ ُ نِكُْ يَُ، ِ ثْ حَ بلاَِجِ ئا َ تَ ـنَىَ ل َ عَ ً ءانِ ب 1001 /ج.د َ ب/ 2011 َ،ِن ْ ي َ دِ لا َ ولاَ َْ ينَ ـبَ ِ قلََّطلاَ ِ ةَّ ي ِضَ قَ ِ ة َ مَكا َُ مََ ِ ةَّ ي ِ ل َ مَ عَ ِ فَِ،ت.ج.ا.ق/ َ َطَ ُ د َ لِ ْ وَأَا َُ هُ َ وَِن ْ ي َ د ِ ىا َشَ ُ بِ لاَّطلاَ َ مَّدَ ق َ َ مَّدَ قََُّ ثَُ، ِ و ْ يَ ل َ عَىَ عَّد ُ لماَ ِ ة َ ج ْ وَ زَ ُ ءا َ ن ْ ـبَأَ ْ وَأَى َ وْ عَّدلاَ ِبِ لا َ ْ ـباَ ِ و ْ يَ ل َ عَىَ عَّد ُ لماَ َ مَّدَ قَا َ مَ دْ ن ِ ع َ وَ.ِ ْ ينَ ـف َ رَّطلاَ َ نِ مَِينّْ ي ِ قي ِ ق َ لْاَ ِ ه ِ د َ لِ ْ وَأَ ْ نِ مَا ً د ِ ىا َشَ ِ و ْ يَ ل َ عَىَ عَّد ُ لما َا ً ن َ َ لماَيِضاَ قلاَ َ حَ صَ نَ،ا ً د ِ ىا َشََنوُكَ ي ِ لَاِّ ي ِ قي ِ ق َ ح َِ يمِ دْ قَ ـتََنوُ دَ َ ر َ خآَ ٍ د ِ ىا َشَ ْ نَ عَ ِ ثْ حَ بلاِ بََ ة َ مَكْ ح ََ لِ ْ وَأَ ِ د َ حَأَ ِ يمِ دْ قَ ـتِ بَِ هِ را َ ي ِ ت ْ خاَ ِ فَِ ِ و ْ يَ ل َ عَىَ عَّد ُ لماَ َّ ر َ مَ ت ْ ساَ، ِكِ ل ٰ َذَ َ ع َ م َ وَ.ِينّْ ي ِ قي ِ ق َ لْاَ ِ ه ِ د َ لِ ْ وَأَ ِ د َ حَأ َ ِ ه ِ د َ ُ يْأ َ رَ َ بَ ىَذ َ وَ. ِ تا َ بْ ـثِلِاَ ِ ةَّ ي ِ ل َ مَ عَ ِ فَِ ٍ ديِ هَشَكَِينّْ ي ِ قي ِ ق َ لْا َ َُ د َ جو ُ يَ َ لَِِسا َ سَلْاَ ِ فَِ ُ وَّنَأَ َ لَِ إَيِضاَ قلا َ َْ ينَ ـبَ ِ قلََّطلاَ ِ ةَّ ي ِضَ قَ ِ فَِا ً دو ُ هُشَ ِ ة َ ج ْ وَّ زلاَ ُ ءا َ ن ْ ـبَأَ ْ وَأََنوُّ ي ِ قي ِ ق َ لْاَ ُ ءا َ ن ْ ـبَلْاَ َ حِ ب ْصُ يَ ْنَأَىَ ل َ عَ ٌ رْظ َ ح َ ْ حَّتلاَ. ِ ةَ ل ِ ئا َ علاَ ِ دا َ رْ ـفَأَ ِ ة َ دا َ هَشَ َ ن ْ مِضَاَذ َ ىَ ُفن َ صُ يَ ُثْ ي َ حَ،ِن ْ ي َ دِ لا َ ولا َ ِ تاَظ َ حلَ ُ مِ لَ ُّ يِ ع ْ رَّشلاَ ُ لي ِ ل َِ مْ ق َ رَ ِ ةَّ ي ِ ق ْ رَّشلاَاَ ت ْ رَكا َ جَ ِ فَِ ِ ةَّ ي ِصْ خَّشلاَ ِ لا َ و ْ حَلْاَ ِ ة َ مَكَْ مََ ْ نِ مَ ِ ر ِ داَّصلاَ ِ مْك ُ لْاَ ِ فَِيِضاَ قلا ٧۷٩٠ /Pdt.G/ ٩٩٧٠ /PA.JT/ َ َ ِ قلََطَ ا َ يا َضَ قَ ِ فَِ ِينّْ ي ِ قي ِ ق َ لْاَ ِ ءا َ ن ْ ـبَلْاَ ِ ة َ دا َ هَشَ َ ل ْ و َ ح َ َلْاَ ِ فَِ:ِن ْ ي َ دِ لا َ ولا َ َْ ينَ ـبَ ِ قلََّطلاَ ِ ةَّ ي ِضَ قَ ِ فَِا ً دو ُ هُشَِينّْ ي ِ قي ِ ق َ لْاَ ِ ءا َ ن ْ ـبَلْاَ ُ را َ ب ِ تعاَ ُ نِكُْ يَُ َ لَِ ِسا َ س َ،ِن ْ ي َ دِ لا َ ولاَ ِ قلََطَ ِ فَِا ً دو ُ هُشَاو ُ حِ ب ْصُ يَ ْنَأَ ْ نِ مَ ِ لاَ فْطَلْاَ ُ عْ ن َ مَََّ تََاَذِ إَ، ِكِ ل ٰ َذَ َ ع َ م َ وَ.ِن ْ ي َ دِ لا َ ولا َ َ ل ْصَ مَ ِ فَِ ُ بّْ ب َ سُ يَْ دَ قَ َكِ ل ٰ َذََّنِ إَ ف َِع َ مَ ت ْ ج ُ لماَ ِ فَِ َ ر َ ـبْكَأَ ٍ ة َ ح . لا تاملكلا ةيسيئر ، ُبْلُّصلا ُ نبلاا : و ، ِ ؽ لََّطلا ُ دِ ها ش و ، ِ فا دِ لا ولا و ُة ح

Item Type: Thesis (Masters)
Subjects: Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah (Hukum Keluarga)
Divisions: Pasca Sarjana > S2 Ilmu Syariah dan Hukum Keluarga
Depositing User: LAYANAN PERPUSTAKAAN UINRIL REFERENSI
Date Deposited: 24 Jun 2025 04:53
Last Modified: 24 Jun 2025 04:53
URI: https://repository.radenintan.ac.id/id/eprint/38748

Actions (login required)

View Item View Item