KONSEP NASAKH DALAM KITAB TAFSIR AYAT AL AHKAM SYEH MUHAMMAD ALI ASHABUNI DAN TAFSIR AL MISBAH QURAISH SHIHAB

ALI, MA’RUF (2023) KONSEP NASAKH DALAM KITAB TAFSIR AYAT AL AHKAM SYEH MUHAMMAD ALI ASHABUNI DAN TAFSIR AL MISBAH QURAISH SHIHAB. Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (2MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (2MB)

Abstract

ABSTRAK Term nasakh selanjutnya akan disebut naskh yang terdapat dalam Q.S. Al�Baqārah [02]: 106 dalam susunan gramatikalnya berada tepat sebelum kata „min āyatin‟. Meski para mufasir sendiri silang pendapat dalam memaknai kata „āyatin‟ seperti Muhammad Abduh misalnya, yang berpendapat bahwa kata tersebut tidak dalam arti ayat al-Qur‟ān, melainkan dalam arti mukjizat, pada dasarnya sepakat bahwa kata naskh dalam ayat tersebut memiliki makna menghilangkan atau menggantikan. Dengan begitu dapat dikatakan bahwa term naskh dengan penanda nun-sin-kha pada dasarnya merupakan pertanda bahwa terdapat sesuatu yang dihilangkan atau yang kemudian dikenal dengan istilah mansukh. Berdasarkan latar belakang dan identifikasi masalah diatas, peneliti merumuskan permasalahan-permasalahan sebagai berikut:1).Bagaimana konsep Naskh dalam kitab tafsir Ayat Ahkam Syech Muhammad Ali Ash Shabuni dan Tafsir Al Misbah Karya Quraish Shihab, 2).Bagaimana persamaan dan perbedaan konsep Naskh dalam kitab tafsir Ayat Ahkam Syech Muhammad Ali Ashabuni dan Tafsir Al Misbah Karya Quraish Shihab? Penelitian ini menggunakan pendekatan metode perbandingan (Muqārin) yakni : menafsirkan ayat-ayat al-Qur‟ān dengan cara membandingkan aspek�aspek yang dibandingkan meliputi: (1) membandingkan teks (nash) ayat-ayat al�Qur‟ān yang memiliki persamaan atau kemiripan redaksi dalam dua kasus atau lebih, dan atau memiliki kasus yang berbeda pada satu kasus yang sama, (2)membandingkan ayat al-Qur‟ān dengan hadis yang pada zahirnya terlihat bertentangan, dan (3) membandingkan pendapat-pendapat ulama tafsir dalam menafsirkan ayat-ayat al-Qur‟ān. Temuan dalam penelitian ini adalah : Konsep Nasakh Dalam Kitab Tafsir Ayat Al Ahkam Syeh Muhammad Ali Ash Shabuni Nansakh” berarti “menghapus” bahwa term naskh dengan penanda nun-sin-kha atau dalam Q.S. Al�Baqārah pada dasarnya merupakan pertanda bahwa terdapat sesuatu yang dihilangkan atau yang kemudian dikenal istilah „mansūkh‟. Sementara Konsep Nasakh Dalam Kitab Tafsir Al Misbah berpendapat diartikan sebagai penggantian hukum yang lama dengan hukum yang baru yang lebih kuat dan memiliki nilai�nilai sebanding dengan hukum terdahulu. Quraish Sihab mengartikan nasakh sebagai pergantian bukan penghapusan karna menurut tasfir Quraish Shihab dalam kitab Al Misbah yang berhak menghapus hukum yang terkandung dalam ayat secara mutlak hanyalah Allah SWT. Kemudian persamaan nasakh sama-sama membatalkan hukum syara‟ yang terdahulu digantikan dengan hukum yang datang berikutnya, untuk kemaslahatan manusia sedangkan perbedaannya tafsir ayat Al Ahkam berorientasi pada hukum yang terkandung dalam ayat Al-Qur‟ān sedangkan Al Misbah berorientasi pada tafsir ma‟dubaitullāh (hidangan ilahi), dengan menafsirkan akidah, syariah, dan alhlak. Kata Kunci: Konsep Nasakh, Tafsir Al Ahkam, Tafsir Al Misbah. ix ABSTRACK l The next term texts will be called texts contained in Q.S. Al-Baqarāh [02]: 106 in its grammatical arrangement is right before the word 'min āyatin'. Although the mufasir themselves have different opinions on the meaning of the word 'āyatin' such as Muhammad Abduh, for example, who argues that the word does not refer to a verse in the Qur'ān, but rather means a miracle, they basically agree that the word naskh in that verse has the meaning of eliminating or replace. In this way, it can be said that the term text with nun-sin-kha is basically a sign that something has been omitted, or what has come to be known as mansukh. Based on the background and problem identification above, the researcher formulates the following problems: 1). What is the concept of Naskh in the book of interpretations of Ayat Ahkam Syech Muhammad Ali Ash Shabuni and Tafsir Al Misbah by Quraish Shihab, 2). What are the similarities and differences in the concept of Naskh in the book of interpretations of the verses of Ahkam Syech Muhammad Ali Ashabuni and Tafsir Al Misbah by Quraish Shihab? This study uses a comparative method approach (Muqārin), namely: interpreting the verses of the Qur'ān by comparing the aspects being compared include: (1) comparing the texts (nash) of the verses of the Qur'ān which have similarities or editorial similarities in two or more cases, and/or having different cases in the same case, (2) comparing the verses of the Koran with hadiths that seem contradictory in appearance, and (3) comparing the opinions of scholars of interpretation in interpreting verses of the Koran. The findings in this study are: The Concept of Nasakh in the Book of Interpretation of Ayat Al Ahkam Syeh Muhammad Ali Ash Shabuni Nansakh" means "to delete" that the term of the text with the marker nun-sin-kha or in Q.S. Al-Baqārah is basically a sign that something has been omitted or what is known as 'mansūkh'. While the concept of Nasakh in the Book of Tafsir Al Misbah argues that it is interpreted as replacing the old law with a new law that is stronger and has values comparable to the previous law. Quraish Sihab interprets the text as a change, not an abolition, because according to Quraish Shihab's tasfir in the book Al Misbah, the only person who has the absolute right to erase the law contained in the verse is Allah SWT. Then the similarities in the texts mutually cancel the previous syara' law and are replaced by the next law, for the benefit of humans, while the difference is that the interpretation of the Al Ahkam verse is oriented towards the law contained in the verses of the Al-Qur'ān while Al Misbah is oriented towards the interpretation of ma'dubaitullāh (divine dish), by interpreting aqidah, sharia, and alhlak. Keywords: Nasakh concept, Al Ahkam Interpretation, Al Misbah Interpretation. x التجريد البقرة في ترتيبها النحوي قبل كلمة "من آياتين". على ستسمى نصوص المصطلح التالي بالنصوص الواردة في الرغم من اختالؼ آراء المفسرين في معنى كلمة "آيات" مثل محمد عبده على سبيل المثاؿ الذي يقوؿ إف الكلمة ال تشير إلى آية في القرآف ، بل تعني معجزة ، إال أنهم يتفقوف في األساس. أف لكلمة النسخ في تلك اآلية معنى اإلزالة أو ىو في األساس عالمة على حذؼ شيء ما ، أو ما أصبح االستبداؿ. وبهذه الطريقة ، يمكن القوؿ أف مصطلح النص مع .يعرؼ باسم على الخلفية وتحديد المشكلة أعاله ، صاغ الباحث المشكالت التالية: ً بناء ۱ )ما ىو مفهوـ النسخ في كتاب تفسيرات آية أحكاـ سيش محمد علي الشبوني وتفسير المصباح لقريش شهاب ۲ .)ما أوجو الشبو واالختالؼ في مفهوـ النسخ في كتاب تفسيرات آيات أحكاـ سيش محمد علي األشبوني وتفسير المصباح لقريش شهاب؟ تستخدـ ىذه الدراسة منهج المنهج المقارف )المقرف( وىو: تفسير آيات القرآف بمقارنة الجوانب التي يتم مقارنتها بما يلي: )۱ )مقارنة نصوص آيات القرآف المتشابهة أو المتشابهة. التشابو التحريري في حالتين أو أكثر ، و / أو وجود حاالت مختلفة في نفس الحالة ، )۲ )مقارنة آيات القرآف بأحاديث تبدو متناقضة في المظهر ، و )۳ )مقارنة آراء .علماء التفسير في تفسير اآليات. من القرآف النتائج في ىذه الدراسة ىي: مفهوـ النساخ في كتاب تفسير آية األحكاـ سيح محمد علي الشبوني نانساؾ البقرة ىي في األساس عالمة على حذؼ شيء ما أو ما يعرؼ بػ .أو في "يعني حذؼ" أف مصطلح النص مع العالمة "المنسوخ". بينما يجادؿ مفهوـ النساخ في كتاب تفسير المصباح بأنو يتم تفسيره على أنو استبداؿ القانوف القديم بقانوف جديد أقوى ولو قيم مماثلة للقانوف السابق. يفسر قريش شهاب النص على أنو تغيير وليس إلغاء ، ألنو وفًقا لتفسير قريش شهاب في كتاب المصباح ، فإف الشخص الوحيد الذي لو الحق المطلق في محو الشريعة الواردة في اآلية ىو اهلل سبحانو وتعالى. فالتشابهات في النصوص تلغي قانوف السارة السابق بشكل متبادؿ ويستعاض عنها بالقانوف التالي ، لصالح اإلنساف ، بينما االختالؼ ىو أف تفسير سورة األحكاـ موجو نحو القانوف الوارد في آيات اآليات. القرآف بينما المصباح موجو نحو تفسير مأدبة اهلل بتفسير العقيدة والشريعة والحلك . .الكلمات المفتاحية: مفهوـ النساخ ، تفسير األحكاـ ، تفسير المصباح

Actions (login required)

View Item