PERANAN PONDOK PESANTREN ROUDLOTUR RIDWAN DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT ISLAM MELALUI LIFE SKILL PADA PROGRAM LKSA DI LAMPUNG TIMUR

Khoirur, Roji’in (2021) PERANAN PONDOK PESANTREN ROUDLOTUR RIDWAN DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT ISLAM MELALUI LIFE SKILL PADA PROGRAM LKSA DI LAMPUNG TIMUR. PhD thesis, UIN Raden Intan Lampung.

	PDF Download (2MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (2MB)

Abstract

ABSTRAK Peranan Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan dalam Pemberdayaan Masyarakat Islam Melalui Life Skill Pada Program Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak (LKSA) Di Kabupaten Lampung Timur. Disertasi Program Doktor Pengembangan Masyarakat Islam Pascasarjana Universitas lalam Negeri Raden Intan Lampung. Pesantren sebagai institusi keagamaan dapat dilihat dari berbagai perspektif. Namun kecenderungan pesantren selalu diminati dilihat dalam kacamata pendidikan agama. Hal demikian tidak merupakan kesalahan, mengingat pesantren pada dasarnya adalah lembaga pendidikan agama. akan tetapi, pondok pesantren Rhoudlotur Ridwan membuat hal yang berbeda, yaitu membekali para santrinya dengan berbagai program untuk mempersiapkan generasi yang agamis sekaligus memiliki keahlian skill di berbagai bidang. Penelitian ini di fokuskan pada Peranan Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan dalam Pemberdayaan Masyarakat Islam Melalui Life Skill pada Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak (LKSA) di Kabupaten Lampung Timur dengan Sub fokusnya: Pertama Bagaiamana Proses Pemberdayaan Melalui Life Skill Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan Pada Program LKSA di Kabupaten Lampung Timur. Kedua, Bagaiaman Hasil Pemberdayaan Melalui Life Skill Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan Pada Program LKSA di Kabupaten Lampung Timur. Tujuan Penelitian ini adalah: Pertama, Untuk Memahami dan Menganalisa Secara Mendalam Proses Pemberdayaan Melalui Life Skill Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan Pada Program LKSA di Kabupaten Lampung Timur. Kedua, Untuk mengetahui dan menganalisa secara mendalam Hasil Pemberdayaan Melalui Life Skill Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan Pada Program LKSA di Kabupaten Lampung Timur. Pendekatan yang di gunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan fhenomenologi. Teknik pengumpulan data melalui wawancara mendalam, observasi, dan studi dokumentasi. Lalu di lakukan pengujian keabsahanya, data di analisis dengan cara ; 1) reduksi data, 2) penyajian data dan 3) penarikan kesimpulan penelitian . Hasil Penelitian; Pertama: Proses Pemberdayaan melalui Life Skill dipondok pesantren Roudlotur Ridwan pada Program LKSA ada Tiga Proses: 1. Tahap Penyadaran: a. Membangun Mental Spiritual melalui Ruhul Jihad b. Kepemimpinan dan Kewirausahaan 2. Tahap Pengkapasitasan: Pelatihan Melalui Life Skill 3. Pemberian Daya Kedua: Hasil Proses Pemberdayaan melalui Life Skill di Pondok Pesantren Roudlotur Ridwan pada Program LKSA a. OutPut Pemberdayaan: Penguatan Karakter, Penguatan Ekonomi, Penguatan Ikatan Emosional, Penguatan kelembagaan b. Outcome Pemberdayaan; Keberdayaan ekonomi santri yang ditunjukan dengan terbentuknya SDM yang terampil dan berakhlakul karimah dan wirausahawan yang jujur dan amanah yang dilandasi oleh pengamalan agama yang kuat, serta terwujdnya kemandirian dan kesejahteraan anak yang ditandai dengan penguatan ekonomi. Kata kuci: Pemberdayaan Masyarakat, Pondok Pesantren, Peranan, Life Skill, Santri8 ABSTRACT The Role of Roudlotur Ridwan Pesatntren to Develop Islamic Society Through Life Skills in the (LKSA) Program In East Lampung Regency. Dissertation of Doctoral Program in Islamic Society Development, Postgraduate Program at State Islamic University of Raden Intan Lampung. Islamic Boarding School (pesantren) as a religious institution can be seen from various perspectives. However, the tendency of pesantrenis always seen from the perspective of religious education. However, LKSA Roudlotur Ridwan makes different things, by educating students with various programs to create a religious and skillful generation in all various fields. This research is focused on the role of Roudhotur Ridwan Pesatntren in Developing Islamic society through Life Skills at (LKSA) in East Lampung Regency with the sub-focus; first, how to develop Islamic society through the Life Skills. Second, the Results of thedevelopment through Life Skills. The objectives of this study are: First, to analyze the development process. Second, to know the results of development through the life skills at LKSA program. The approach used is descriptive qualitative with a phenomenology approach. Data collection techniques is conducted through interviews, observation, and documentation study. Then the validity test is analyzed by means of; 1) data reduction, 2) data presentation and 3) research conclusion. The result of the research; First: There are three Development Processes through Life Skills at LKSA Program of Roudlotur Ridwan Pesatntren: 1. Awareness: a. Building Mental Spiritual b. Leadership and Entrepreneurship 2. Capacity Building: Training through Life Skills 3. Power Giving. Second, There sults of development process through Life Skills; a.Development Output: Character, Economic, and Emotional Strengthening b. Development Outcome; The economic empowerment of LKSA children that forms skillful human resources with good character and buildhonest and trustworthy entrepreneurs ,and anin dependently and prosperous children. Key words: Society Development, LKSA, Role, Life Skill, Santri9 ثحبلا صخلم نجوفملب لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا ةسسؤم جمبرا ب ةايلحا ةرامه للاخ نم ميلاسالا عتملمجا ينكتم في ناوضرلا ةضور دهعم رود نجوفلم ةيموكلحا ةيملاسالا ناتنا نيدرا ةعمابج ميلاسالا عتملمجا ينكتمت في ةروتكلدا جمرا ب ةروتكلدا لةاسر ــ قيشرلا نألۡ حيصح اذه .نييلدا يملعتلا رظن نم اًئماد بولطم دهعلما هاتجا ناف ، لكلذو ـةددعتم يااوز نم هتيؤر نييلدا زكركم دهعلما نكيم وهو لَّأٱ ، افً لتمخ اًئيش لعتج ناوضرلا ةضور لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا ةسسؤم ،نكلو نييلدا يملعتلا ةسسؤم دهعلما ساسأٱ ةددعتم تلَّامج في ةبرخ كلاتما لىا ةفاضلَّبا نييد ليج دادعلَّ ةفلتمخ جمبرا ب ابهلاط ديوزت في ةيتايلحا ترا اهلما للاخ نم ميلاسلَّا عتملمجا ينكتم في ةيلخالدا ةيملاسلَّا ناوضرلا ةضور دهعلما رود لىع ثحبلا اذه زكري ةبرخ للاخ نم ينكتم ةيلعم ةيفيك لىع لوألۡا يعرفلا يزكترلا عم قيشرلا نجوفملَّ قشر في لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا ةسسؤم ينكتم ئجاتن ، ايً نثا .قيشرلا نجوبملَّ قشر في لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا جمنارب في ةيلخالدا ةيملاسلَّا ناوضرلا ةضور دهعلما قيشرلا نجوفلم في لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا جمنارب في ةيلخالدا ةيملاسلَّا ناوضرلا ةضور دهعلما ةبرخ للاخ نم ةيملاسلَّا ناوض رلا ةضور دهعلم ةيتايلحا ترا اهلما للاخ نم ينكتم ةيلمعل قمعتلما ليلحتلاو مهفلا ، ًلَّوأٱ :ثحبلا ذه فادهأٱ دهعلم ةايلحا ترا امه للاخ نم قمعب ينكتم ئجاتن ليلتحو ةفرعم ، ايً نثا .نجوفملَّ في لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا جمنارب في ةيلخالدا نجوفملَّ في لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا جمنارب في ةيلخالدا ةيملاس لَّا ناوض رلا ةضور عم يفصو جنهم ثحابلا مدختسي و رابتخا ءرا جا تمي ثم .قيثوتلا ةسرا دو ةظحلالماو ةقمعتلما تلاباقلما للاخ نم تناايبلا عجم تاينقت و رهاوظلا لمع جنهم ثحبلا ةتماخ سمر تناايبلا ضرع تناايبلا ليلقت ؛ قيرط نع تناايبلا ليلتح تميو ، ةيحلاصلا ةيعتماجالا ةياعرلا جمنارب في ةيلخالدا ناوضرلا ةضور دهعم في ةيتايلحا ترا اهلما للاخ نم ينكتم ةيلعم :ًلَّوأٱ ثحبلا ةجيتنو .لماعألۡا ةديارو ةدايقلا .ب داهلجا ررا ق للاخ نم ةيلقعلا تايناحورلا ءانب .أٱ :ةيعوتلا لةحرم :تايلعم ثلاث كانهو ، لافطألل في ةيتايلحا ترا اهلما للاخ نم ينكتملا ةيلعم ئجاتن :ةوقلا نم نياثلا ليلجا . ةيتايلحا ترا اهلما للاخ نم بيردتلا :ترا دقلا ءانب لافطألل ةيعتماجالا ةياعرلا جمنارب في ةيلخالدا ةيملاسلَّا ناوضرلا ةضور دهعم ينكتم ؛ ريوطتلا ئجاتن ب سيسؤلما زيزعتلا ، يفطاعلا طبترا لا ، يداصتقالا زيزعتلا ، ةيصخشلا ةيوقت :ينكتم تاجرمخ ةديج ةيصشخ تاذو ةرهام ةيشرب دراوم نيوكت للاخ نم رهظت تيلاو ، لفطلل ةيعتماجالا ةيهافرلاو ، لفطلل يداصتقالا يزتمت تيلا متهيهافرو لافطألۡا ةيللاقتسا قيقتح نع ًلاضف ، ةيوقلا ةينيلدا تاسرمالما لىع نودتمعي ةقثلبا ينقداصلا لماعأٱ لاجرو يداصتقا زيزعتب دهعلما بلاط ـ ةيـايلحا ترا اهلما ، رولدا ، دهعلما ، عتملمجا ريوطت :ةيحاتفلما تماكللا

Actions (login required)

View Item