PERLAWANAN TERHADAP KEZALIMAN ATAS PALESTINA DALAM TAFSIR FII ZHILAL AL-QUR’AN: ANALISIS HERMENEUTIKA PEMBEBASAN

Dava, Pratama (2026) PERLAWANAN TERHADAP KEZALIMAN ATAS PALESTINA DALAM TAFSIR FII ZHILAL AL-QUR’AN: ANALISIS HERMENEUTIKA PEMBEBASAN. Diploma thesis, UIN Raden Intan Lampung.

PDF Download (2MB)

Abstract

Abstract The humanitarian and geopolitical crisis in Palestine for over seven decades is a stark manifestation of settler-colonialism and a modern apartheid system. In responding to this systemic oppression, religious discourse is often dragged into ideological contestation, being interpreted either passively or through a rigid sectarian lens. This study aims to address two research questions: first, how the narrative of resistance against oppression over Palestine is encapsulated in Sayyid Qutb's Tafsir Fi Zhilal al-Qur'an; second, how this narrative is reconstructed from the perspective of Farid Esack's Liberation Hermeneutics. This study is a qualitative library research utilizing thematic analysis and textual-hermeneutical methods, focusing on resistance verses (Q.S. Al-Baqarah: 190, Q.S. An-Nisa: 75, and Q.S. Al-Hajj: 39-40). The results show that Sayyid Qutb interprets resistance as a theological imperative and a form of social revolution—defensive yet progressive—to dismantle tyrannical structures (modern jahiliyyah) while strictly maintaining the ethical boundaries of war (la ta'tadu). When analyzed through Farid Esack's six hermeneutical keys (Taqwa, Tauhid, Al-Nas, Al-Mustadh'afun, 'Adl wa Qist, and Jihad), Qutb’s narrative of resistance undergoes a transformation from a sectarian-theological perspective into an inclusive praxis of universal justice. This study concludes that the Palestinian struggle is not a narrow interreligious conflict, but rather an epicenter of a universal humanitarian struggle that demands active interfaith solidarity and strongly rejects theological passivity. Keywords: Palestine, Tafsir Fi Zhilal al-Qur'an, Sayyid Qutb, Liberation Hermeneutics, Farid Esack. Abstrak Krisis kemanusiaan dan geopolitik yang terjadi di Palestina selama lebih dari tujuh dekade merupakan manifestasi nyata dari kolonialisme pemukim dan sistem apartheid modern. Dalam merespons kezaliman sistemis ini, wacana keagamaan sering kali ditarik ke dalam kontestasi ideologis, baik ditafsirkan secara pasif maupun sektarian yang kaku. Penelitian ini bertujuan untuk menjawab dua rumusan masalah: pertama, bagaimana narasi perlawanan terhadap kezaliman atas Palestina dalam Tafsir Fi Zhilal al-Qur'an karya Sayyid Qutb; kedua, bagaimana rekonstruksi narasi tersebut dalam perspektif Hermeneutika Pembebasan Farid Esack. Penelitian ini merupakan studi kepustakaan (library research) yang bersifat kualitatif dengan metode analisis tematik dan analisis tekstual hermeneutis, yang berfokus pada ayat-ayat perlawanan (Q.S. Al Baqarah: 190, Q.S. An-Nisa: 75, dan Q.S. Al-Hajj: 39-40). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sayyid Qutb memaknai perlawanan sebagai kewajiban teologis dan bentuk revolusi sosial yang defensif namun progresif untuk meruntuhkan struktur tiran (jahiliyyah modern), dengan tetap menjaga batasan etis perang (la ta'tadu). Ketika dianalisis melalui enam kunci hermeneutika Farid Esack (Taqwa, Tauhid, Al-Nas, Al-Mustadh'afun, 'Adl wa Qist, dan Jihad), narasi perlawanan Qutb mengalami transformasi dari teologis sektarian menjadi praksis keadilan universal yang inklusif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa perjuangan Palestina bukanlah konflik antaragama yang sempit, melainkan episentrum perjuangan kemanusiaan universal yang menuntut solidaritas aktif lintas iman serta menolak keras kepasifan teologis.

Actions (login required)

View Item