REINTERPRETASI PENAFSIRAN SEKSIS SURAH AN- NISĀ’ AYAT 11 (Studi Komparasi Tafsir Linguistik Zamakhsyarī dan Hermeneutika Nasr Hamid)

Raiz, Anwar (2026) REINTERPRETASI PENAFSIRAN SEKSIS SURAH AN- NISĀ’ AYAT 11 (Studi Komparasi Tafsir Linguistik Zamakhsyarī dan Hermeneutika Nasr Hamid). Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (3MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

ABSTRAK Penelitian ini berangkat dari persoalan bias gender dalam penafsiran ayatayat waris Islam, khususnya QS. An-Nisā‘ ayat 11, dimana tafsir klasik yang lahir dalam konteks sosial patriarkal kerap memposisikan perempuan secara subordinatif melalui ketentuan pembagian waris 2:1. Perubahan struktur sosial menuntut pembacaan ulang terhadap ayat tersebut agar selaras dengan prinsip keadilan dan tujuan etis Al-Qur‘an. Berdasarkan hlm. itu, penelitian ini merumuskan permasalahan mengenai konsep penafsiran Zamakhsharī dan Nasr Hamid Abu Zayd, komparasi persamaan dan perbedaan metodologis keduanya dalam relasi teks, konteks, dan makna hukum, serta implikasi reinterpretasi tersebut terhadap keadilan gender dan penguatan hak perempuan. Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep penafsiran Zamakhsharī dan Nasr Hamid Abu Zayd terhadap Surah An-Nisā‘ ayat 11, melakukan komparasi terhadap persamaan dan perbedaan metodologis keduanya, serta menjelaskan implikasi reinterpretasi tersebut dalam konteks sosial modern. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif berbasis studi pustaka dengan analisis komparatif terhadap karya-karya tafsir utama kedua tokoh melalui pendekatan linguistik dan hermeneutik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Zamakhsharī dan Nasr Hamid menafsirkan QS. An-Nisā‘ ayat 11 dari paradigma epistemologis yang berbeda. Zamakhsharī memandang ketentuan waris 2:1 sebagai hukum normatif-final berbasis analisis kebahasaan dan struktur sosial masa turunnya wahyu, sedangkan Abu Zayd memahaminya sebagai ketentuan kontekstual yang lahir dari realitas historis. Perbedaan metodologis ini menegaskan relasi teks, konteks, dan makna hukum yang stabil dalam pendekatan linguistik dan dinamis dalam pendekatan hermeneutik. Implikasi reinterpretasi dari perbedaan tersebut membuka ruang pengembangan tafsir waris yang lebih responsif terhadap keadilan gender dan penguatan hak perempuan tanpa melepaskan diri dari nilainilai dasar Al-Qur‘an. ABSTRACT This study examines gender bias in the interpretation of Islamic inheritance verses, particularly QS. An-Nisā‘ verse 11, where classical exegesis shaped within a patriarchlm. social context often positions women subordinately through the 2:1 inheritance rule. Social changes require a re-reading of this verse to ensure its alignment with the principles of justice and the ethical objectives of the Qur‘an. Based on this background, the study addresses the interpretive concepts of al-Zamakhsharī and Nasr Hamid Abu Zayd, compares their methodological similarities and differences in relating text, context, and legal meaning, and explores the implications of their reinterpretations for gender justice and the strengthening of women‘s rights. This research aims to analyze the interpretive concepts of al-Zamakhsharī and Nasr Hamid Abu Zayd regarding QS. An-Nisā‘ verse 11, to conduct a comparative examination of their methodological approaches, and to explain the implications of reinterpretation within modern social contexts. The study employs a qualitative library-based method with comparative analysis of the main exegetical works of both scholars using linguistic and hermeneutical approaches. The findings indicate that al-Zamakhsharī interprets the 2:1 inheritance rule as a final normative law based on linguistic analysis and the social structure at the time of revelation, whereas Abu Zayd understands it as a contextual provision shaped by historical realities. This methodological contrast reflects a stable relation between text and legal meaning in the linguistic approach and a dynamic one in the hermeneutical approach. The implications of these reinterpretations open space for developing a more gender-responsive understanding of Islamic inheritance law while remaining faithful to the fundamental values of the Qur‘an.

Actions (login required)

View Item