MODEL KEPEMIMPINAN KIAI DALAM PEMBERDAYAAN EKONOMI PESANTREN MENUJU KEMANDIRIAN (STUDI PONDOK PESANTREN DI PROVINSI LAMPUNG)

Muhajir, Darkam (2025) MODEL KEPEMIMPINAN KIAI DALAM PEMBERDAYAAN EKONOMI PESANTREN MENUJU KEMANDIRIAN (STUDI PONDOK PESANTREN DI PROVINSI LAMPUNG). Doctoral thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (8MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (10MB)

Abstract

ABSTRAK Kemandirian ekonomi pesantren menjadi isu penting mengingat ketergantungan pada sumber daya eksternal yang tidak stabil, menghambat pengembangan pesantren secara mandiri. Kyai, sebagai pemimpin utama pesantren, memegang peran vital dalam membentuk kebijakan dan strategi pemberdayaan ekonomi berbasis nilai-nilai keagamaan. Namun, tantangan seperti keterbatasan sumber daya, kurangnya infrastruktur, dan perbedaan pemahaman mengenai pemberdayaan ekonomi menjadi hambatan dalam mencapai kemandirian. Dalam konteks sosial dan budaya Lampung, dengan kearifan lokalnya yang kaya, pesantren memiliki potensi untuk mengembangkan model kepemimpinan Kyai yang efektif dalam mencapai kemandirian ekonomi yang berkelanjutan. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis berbagai model kepemimpinan Kyai dan model pemberdayaan ekonomi pesantren, serta dampaknya terhadap kemandirian ekonomi menuju kemandirian. Penelitian ini dilakukan di dua pondok pesantren yang terletak di Provinsi Lampung, yaitu Pondok Pesantren Mathla’ul Anwar Al-Hamid, Candipuro, Lampung Selatan dan Pondok Pesantren Miftahul Huda, Way Tenong, Lampung Barat. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus, di mana data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi dan dokumentasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa model kepemimpinan Kiai di kedua pesantren menggunakan pendekatan integratif yang menggabungkan unsur-unsur karismatik, transformasional, spiritual, paternalistik, manajerial, dan partisipatif. Pendekatan ini memungkinkan fleksibilitas dalam memimpin serta responsif terhadap dinamika internal pesantren dan kebutuhan eksternal masyarakat. Strategi pemberdayaan ekonomi yang diterapkan mencakup inovasi usaha, pemanfaatan potensi lokal, penguatan jejaring sosial, dan pengelolaan sumber daya yang berkelanjutan. Dampaknya tidak hanya memperkuat kemandirian ekonomi pesantren melalui penciptaan lapangan kerja dan peningkatan kesejahteraan masyarakat sekitar, tetapi juga mengurangi ketergantungan terhadap dana eksternal. Dengan demikian, temuan ini menegaskan novelty penelitian berupa model kepemimpinan integratif Kiai sebagai pendekatan berkelanjutan dalam memperkuat kemandirian ekonomi pesantren. Kata kunci: pemberdayaan ekonomi, kemandirian pesantren, model kepemimpinan Kyai vi ABSTRACT The economic independence of pesantren is an important issue considering the dependence on unstable external resources, hindering the development of Islamic Boarding School independently. Kyai, as the main leader of Islamic boarding schools, plays a vital role in shaping economic empowerment policies and strategies based on religious values. However, challenges such as limited resources, lack of infrastructure, and differences in understanding of economic empowerment are obstacles to achieving independence. In the social and cultural context of Lampung, with its rich local wisdom, pesantren have the potential to develop an effective Kyai leadership model in achieving sustainable economic independence. This research aims to identify and analyze various Kyai leadership models and pesantren economic empowerment models, as well as their impact on economic independence towards independence. This research was conducted in two Islamic boarding schools located in Lampung Province, namely Mathla'ul Anwar Al-Hamid Islamic Boarding School, Candipuro, South Lampung and Miftahul Huda Islamic Boarding School, Way Tenong, West Lampung. The method used is a qualitative approach with a case study design, where data is collected through in-depth interviews, observation and documentation. The results of the study reveal that the leadership model employed by the Kiai in both pesantren adopts an integrative approach that combines elements of charismatic, transformational, spiritual, paternalistic, managerial, and participatory leadership. This approach enables leadership flexibility and responsiveness to both the internal dynamics of the pesantren and the external needs of the surrounding community. The implemented economic empowerment strategies include business innovation, utilization of local potential, strengthening of social networks, and sustainable resource management. The impact extends beyond the pesantren, contributing to job creation, improved community welfare, and reduced dependence on external funding sources. Thus, the study confirms its novelty in proposing the integrative Kiai leadership model as a sustainable approach to strengthening the economic self-reliance of pesantren. Keywords: economic empowerment, pesantren independence, Kyai's leadership model vii viii ٌ ة َ ص َ ال ُ خ ٌ ُّ د َ ع ُ ي ٱ ٌ لٱ ٌ ُ لا َ ل ْ ق ت ْ س ٌٱ ٌ لٱ ٌ ُّ ي دا َ ص ت ْ ق ٌ ٌ د َ ه ْ ع َ م ْ ل ل ٌ ٌ ة َّ ي ض َ ق ٌ ٌ ة َّ م ه ُ م ٌ ٌ بٱ ٌ ر َ ظَّ نل ٌ ى َ ل إ ٌٱ ٌ لٱ ٌ دا َ م ت ْ ع ٌ ى َ ل َ ع ٌٱ ٌ د را َ و َ م ْ ل ٌٱ ٌ ة َّ ي ج را َ خ ْ ل ٌ ٌ ر ْ ي َ غ ٌٱ ، ة َّر ق َ ت ْ س ُ م ْ ل ٌ ا َّ مِ ٌ ٌ ُ قي ع ُ ي ٌ ٌ َ ري و ْ ط َ ت ٌٱ ٌ د َ ه ْ ع َ م ْ ل ٌ ٌ ل ْ ك َ ش ب ٌ ٌ ل ق َ ت ْ س ُ م ٌ. ٌ ُ ب َ ع ْ ل َ ي ٌٱ ٌ يا َ ي ك ْ ل ٌٱ ، ُ م لا َ ع ْ ل ٌ ٌ ه ت َ ف ص ب ٌٱ ٌ َ د ئا َ ق ْ ل ٌ ٱ ٌ َّ ي سي ئ َّرل ٌ ، د َ ه ْ ع َ م ْ ل ل ٌ ا ر ْ و َ د ٌ ا ًّ ي و َ ي َ ح ٌي ف ٌ ٌ لي ك ْ شَ ت ٌ ٌ تا َ سا َ ي س ٌٌ َ وٱ ٌ تا َّ ي جي تا َ ر ت ْ س ٌٱ ٌ ني ك ْ م َّ تل ٌٱ ٌ لٱ ٌ ي دا َ ص ت ْ ق ٌٱ ٌ ة َ م ئا َ ق ْ ل ٌ ى َ ل َ ع ٌٱ ٌ م َ ي ق ْ ل ٌٱ ٌ ة َّ ي ني دل ٌ. ٌ َ ع َ م َ و ٌ ، َ ك ل ََٰ ذ ٌ ٌ َّ ن إ َ ف ٌٱ ٌ تا َ ي د َ ح َّ تل ٌٌ م ٌ َ ل ْ ث ٱ ٌ َ و َ م ْ ل ا ٌ د ر ٱ ٌ َ م ْ ل ٌ َ وٌ، ة َ دو ُ د ْ ح ٱ ٌ لٱ ٌ را َ ق ت ْ ف ٌ ى َ ل إ ٌٱ ٌ ة َ ي ْ ن ُ ب ْ ل ٌ ٱ ، ة َّ ي ت ْ ح َّ تل ٌٌ َ وٱ ٌ لٱ ٌ فا َ ل ت ْ خ ٌي ف ٌ ٌ م ْ ه َ ف ٌٱ ٌ ني ك ْ م َّ تل ٌٱ ٌ لٱ ، ي دا َ ص ت ْ ق ٌ ٌ َ ي ه ٌ ٌ تا َ ب َ ق َ ع ٌ ٌ َ ما َ م َ أ ٌ ٌ قي ق ْ ح َ ت ٌٱ ٌ لٱ ٌ ة َّ ي لا َ ل ْ ق ت ْ س ٌ. ي ف ٌ ٱ ٌ قا َ ي سل ٌٱ ٌ لٱ ٌ ي عا َ م ت ْ ج ٌٌ َ وٱ ٌ ي فا َ ق َّ ثل ٌي ف ٌ ،ج ْ نو ُ ب ْ ما َ ل ٌ ٌ ْ ك ح ب ٌا َ ه ت َ م ٱ ٌ ة َّ ي ل َ ح َ م ْ ل ٌٱ ، ة َّ ي ن َ غ ْ ل ٌ ٌ ُ ع َّ ت َ م َ ت َ ي ٌٱ ٌ ُ د َ ه ْ ع َ م ْ ل ٌ ٌ بٱ ٌ ة َ ر ْ د ُ ق ْ ل ٌ ى َ ل َ ع ٌ ٌ ري و ْ ط َ ت ٌ ٌ ج َ ذو ُ م َ ن ٌ ٌ ة َ دا َ ي ق ٌ ٌ يا َ ي ك ْ ل ل ٌٱ ٌ م لا َ ع ْ ل ٌ ٌ لا َّ ع َ ف ٌي ف ٌ ٌ قي ق ْ ح َ ت ٌٱ ٌ لٱ ٌ لا َ ل ْ ق ت ْ س ٌٱ ٌ لٱ ٌ ي دا َ ص ت ْ ق ٌٱ ٌ ما َ د َ ت ْ س ُ م ْ ل . ٌا َ ذ َٰ هٌ ُ ف د ْ ه َ ي ٱ ٌ ُ ث ْ ح َ ب ْ ل ٌ ى َ ل إ ٌ ٌ دي د ْ ح َ ت ٌ ٌ ل ْ ح َ ت َ و ٌ ة َ دا َ ي قٌ ج ذا َ م َ نٌ لي ٱ ٌ يا َ ي ك ْ ل ٌٱ ٌ م لا َ ع ْ ل ٌٱ ٌ ج ذا َ م َ ن َ وٌ ة َ ف ل َ ت ْ خ ُ م ْ ل ٱ ٌ ني ك ْ م َّ تل ٌ ٱ ٌ لٱ ٌ ي دا َ ص ت ْ ق ٌٱ ، ة َ ل َ م َ ت ْ ح ُ م ْ ل ٌ ا ل ْ ض َ ف ٌ ٌ ْ ن َ ع ٌ ا َ ه ري ث ْ أ َ ت ٌ ى َ ل َ ع ٌٱ ٌ لٱ ٌ لا َ ل ْ ق ت ْ س ٌٱ ٌ لٱ ٌ ي دا َ ص ت ْ ق ٌ ٌ َ و ْ ح َ ن ٌٱ ٌ لٱ ٌ لا َ ل ْ ق ت ْ س ٌ. ٌ َ ي ر ْ ج ُ أ ٌ ا َ ذ َٰ ه ٌٱ ٌ ُ ث ْ ح َ ب ْ ل ٌي ف ٌٱ ٌ ن ْ ي َ د َ ه ْ ع َ م ْ ل ٌ ٌ ُ د َ ه ْ ع َ مٌ:ا َ م ُ ه َ وٌ،ج ْ نو ُ ب ْ ما َ لٌ ة َ ع َ طا َ ق ُ مٌي ف ٱ ٌ ع َ ل ْ ط ُ م ْ ل ٌٱ ٌ را َ و ْ ن َ أ ْ ل ٌٱ ٌ دي م َ ح ْ ل ٌٱ ٌ ُّ ي ما َ ل ْ س إ ْ ل ٌ ،و ُ رو ُ بي د ْ نا َ ك ب ٌ ج ْ نو ُ ب ْ ما َ ل ٌٱ ، ة َّ ي بو ُ ن َ ج ْ ل ٌ ٌ ُ د َ ه ْ ع َ م َ و ٌ ٌ حا َ ت ْ ف م ٌٱ ى َ د ُ ه ْ ل ٌٱ ، ُّ ي ما َ ل ْ س إ ْ ل ٌ ج ْ نو ُ ب ْ ما َ ل ٌٱٌ ْ ل ٌ ة َّ ي ب ْ ر َ غ . ٌٱ ٌ ُ ة َ قي ر َّ طل ٌ ٱ ٌ ُ ة َ م َ د ْ خ َ ت ْ س ُ م ْ ل ٌ ٌ َ ي ه ٌٱ ٌ ُ ج َ ه ْ ن َ م ْ ل ٌٱ ٌ ُّ ي ع ْ و َّ نل ٌ ٌ َ ع َ م ٌ ٌ ْ ص َ ت ٌ ُ ع ْ م َ جٌ َّ م َ تٌ ُ ث ْ ي َ حٌ، ة َ لا َ حٌ ة َ سا َ ر دٌ مي م ٱ ٌ تا َ نا َ ي َ ب ْ ل ٌ ٌ ْ ن م ٌ ٌ لا َ ل خ ٌ ٱ ٌ تا َ ل َ با َ ق ُ م ْ ل ٌٱ ، ة َ ق م َ ع َ ت ُ م ْ ل ٌٌ َ وٱ ، ة َ ظ َ حا َ ل ُ م ْ ل ٌٌ َ وٱ ٌ قي ث ْ و َّ تل . ٌ ُ د م َ ت ْ ع َ يٌ ن ْ ي َ د َ ه ْ ع َ م ْ لاٌ ي َ ت ْ ل كٌي فٌ ُ ة َ يا َ ي كلاٌ ُ ه ُ ع ب َّ ت َ يٌي ذ َّ لاٌ ة َ دا َ ي قلاٌ َ ج َ ذو ُ م َ نٌ َّ ن َ أٌ ثحبلاٌاذهٌ ُ جئاتنٌ ُ ر ه ْ ظ ُ ت ٌى َ ل َ عٌ ٌ ْ لا َ وٌ، ة َّ ي حو ُّ رلا َ وٌ، ة َّ ي ل ُّ و َ ح َّ تلا َ وٌ، ة َّ ي تا َ م ْ ز را َ ك ْ لاٌ ة َ دا َ ي قلاٌ َ ر صا َ ن َ عٌ َ ن ْ ي َ بٌ ُ ع َ م ْ ج َ يٌ ي ل ُ ما َ ك َ تٌ ج ْ ه َ ن ٌ، ة َّ ي را َ د إلا َ وٌ، ة َّ ي و َ ب ُ أ ٌ َّ دلاٌ ني ر ت ْ ن َ س ب ْ لاٌ تا َّ ي ما َ ني د لٌ َ ة َ با َ ج ت ْ سالا َ وٌ ة َ دا َ ي ق ْ لاٌي فٌ ة َ نو ُ ر َ مٌ ُ ج ْ ه َّ نلاٌا َ ذ َٰ هٌ ُ حي ت ُ ي َ وٌ. ة َ ك را َ ش ُ م ْ لا َ و ٌ ة َّ ي ل خا ٌ ني ك ْ م َ تٌ ُ ة َّ ي جي تا َ ر ت ْ ساٌ ُ ل َ م ْ شَ ت َ وٌ . ة َّ ي ج را َ خ ْ لاٌ ع َ م َ ت ْ ج ُ م ْ لاٌ تا َ جا َ ي ت ْ حا َ و ٌ:ا َ ه ُ قي ب ْ ط َ تٌ َّ م َ تٌي ت َّ لاٌ دا َ ص ت ْ قالا ٌ إ َ وٌ، ة َّ ي عا َ م ت ْ جالاٌ تا َ ك َ ب َّ شلاٌ َ زي ز ْ ع َ ت َ وٌ، ة َّ ي ل َ ح َ م ْ لاٌ د را َ و َ م ْ لاٌ َ لا َ ل ْ غ ت ْ سا َ وٌ، عي را َ ش َ م ْ لاٌي فٌ تا َ را َ ك ت ْ با ٌ َ ة َ را َ د ٌ َ ر ت ْ سالاٌ ه ذ َٰ ه لٌ َ نا َ كٌ ْ د َ ق َ وٌ . ما َ د َ ت ْ س ُ مٌ ل ْ ك َ ش بٌ ة َّ ي عي ب َّ طلاٌ د را َ و َ م ْ لا ٌ زي ز ْ ع َ تٌى َ ل َ عٌ ُ ر ص َ ت ْ ق َ يٌا َ لٌ ر َ ث َ أٌ ة َّ ي جي تا ٌ ُ يٌ ْ ل َ بٌ، ي ل َ ح َ م ْ لاٌ ع َ م َ ت ْ ج ُ م ْ لاٌ ها َ ف َ ر َ وٌ ل َ م َ ع ْ لاٌ صَ ر ُ فٌ لا َ ل خٌ ْ ن مٌ ني ر ت ْ ن َ س ب ْ ل لٌ ي دا َ ص ت ْ قالاٌ لا َ ل ْ ق ت ْ سالا ٌ ُ م ها َ س ٌ دي د َ جٌى َ ل َ عٌ ُ ج ئا َ ت َّ نلاٌ ه ذ َٰ هٌ ُ د ك َ ؤ ُ تٌ، َ ك ل َٰ ذ ب َ وٌ. ة َّ ٌ را َ خ ْ لاٌ لي و ْ م َّ ي ج ٌ ي دا َ ص تلاٌ ر دا َ ص َ مٌى َ ل َ عٌ دا َ م ت ْ عا لاٌ لي ل ْ ق َ تٌي فٌا ض ْ ي َ أ ٌ ت ْ قالاٌ لا َ ل ْ ق ت ْ سالاٌ زي ز ْ ع َ تٌي فٌ ما َ د َ ت ْ س ُ مٌ ج ْ ه َ ن َ كٌ ة َ يا َ ي ك ْ ل لٌ ي ل ُ ما َ ك َ تٌ ة َ دا َ ي قٌ ج َ ذو ُ م َ نٌ حْ ر َ طٌي فٌ ث ْ ح َ ب ْ لا . ملاعلاٌيايكٌةدايقٌجذومنٌ،ركبملاٌلالقتسالاٌ،يداصتقالاٌنيكمتلا ٌ ٌ ن ْ ي َ د َ ه ْ ع َ مٌْ لل :ةيحاتفملاٌتاملكلا

Actions (login required)

View Item