RELEVANSI METODE TASAWUF AKHLAKI IMAM AL-GHAZALI DENGAN TUJUAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SUSENO, Tuwon (2025) RELEVANSI METODE TASAWUF AKHLAKI IMAM AL-GHAZALI DENGAN TUJUAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM. Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (5MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (6MB)

Abstract

ABSTRAK v Pendidikan agama Islam memiliki peran penting dalam membentuk karakter siswa yang kuat secara moral, spiritual, dan emosional. Hal ini sejalan dengan tujuan pendidikan agama Islam yang menekankan pembentukan pribadi berakhlak mulia. Salah satu metode yang relevan untuk mencapai tujuan ini adalah tasawuf akhlaki yang diajarkan oleh Imam Al-Ghazali. Metode ini menekankan tujuh nilai utama, yaitu taubat, sabar, tidak mencela kefakiran, hidup zuhud, tawakal, mencintai Allah melebihi makhluk, dan menerima takdir dengan ridha. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis relevansi tasawuf akhlaki Imam Al-Ghazali terhadap tujuan pendidikan agama Islam dalam pembentukan karakter siswa. Metode yang digunakan adalah pu$staka atau$ stu$dy lite$ratu$r. Data dikaji secara kritis untuk mengidentifikasi konsep konsep tasawuf akhlaki yang dapat diintegrasikan ke dalam kurikulum pendidikan agama Islam, serta bagaimana penerapannya dapat menunjang pengembangan karakter siswa. Analisis ini diharapkan memberikan pemahaman yang mendalam tentang kontribusi metode tasawuf akhlaki dalam mencapai tujuan pendidikan Islam yang berorientasi pada pembentukan akhlak mulia. Berdasarkan penelitian ini, tasawuf akhlaki memiliki kontribusi signifikan dalam membentuk karakter siswa secara holistik. Nilai-nilai yang dikembangkan oleh Imam Al-Ghazali terbukti relevan dan aplikatif dalam konteks pendidikan masa kini. Agar implementasinya berjalan efektif, dibutuhkan integrasi dalam kurikulum, pelatihan bagi pendidik, keterlibatan aktif siswa, serta evaluasi berkelanjutan. Dengan demikian, pendidikan agama Islam dapat menjalankan peran strategis dalam membentuk pribadi siswa yang berakhlak mulia sesuai ajaran Islam. Kata Kunci: Tasawuf Akhlaki, Imam Al-Ghazali, Pendidikan Karakter, Pendidikan Agama Islam ABSTRACT vi Islamic religious education plays a crucial role in shaping students' character to be strong morally, spiritually, and emotionally. This aligns with the objectives of Islamic religious education, which emphasize the cultivation of noble character. One relevant method for achieving this goal is the ethical mysticism taught by Imam Al-Ghazali. This method emphasizes seven core values: repentance, patience, not criticizing poverty, living a life of asceticism, trust in God, loving God more than all creation, and accepting fate with contentment. This study aims to analyze the relevance of Imam Al-Ghazali's ethical Sufism to the objectives of Islamic religious education in shaping students' character. The method used is descriptive-analytical with a qualitative approach. Data is critically examined to identify ethical Sufism concepts that can be integrated into the Islamic religious education curriculum, as well as how their application can support the development of students' character. This analysis is expected to provide a deeper understanding of the contribution of ethical Sufism in achieving the goals of Islamic education oriented toward the formation of noble character. Based on this research, ethical Sufism has a significant contribution in shaping students' character holistically. The values developed by Imam Al-Ghazali have proven to be relevant and applicable in the context of modern education. To ensure effective implementation, integration into the curriculum, training, and other related efforts are required. Keywords: Akhlaki Sufism, Imam Al-Ghazali, Character Education, Islamic Religious Education صخللما vii اذهو . ً ايفطاعو ً ايحورو ً ايكلاخ أ ةيولما بماطما ةيطشخ نيوكح في ً اماه ً ارود ةيملاسإلا ةينيلدا ةيبترلن نإا قفاوخي ةينيلدا ةيبترما فاده أ عم لوبلماو لئاسوما نمو .ةيمرك قلاخ أ يوذ دارف أ نيوكح لىع دكؤث تيما ةيملاسإلا عب س لىع ةليرطما هذه دكؤثو .ليازغما مامإلا هيمإا اعد يلذا قيلاخ لا فوطخما فدهما اذه قيلحخم ةديفلما ،ينكوللمخا قوف الله ةبمحو ،كلوخماو ،دهزماو ،رلفما دالخها مدعو ،برطماو ،ةبوخما :هيو ةي سيئر يمك . اضرب ردلمبا تناايبما ةعجارم تتم .يعوه جنهبم لًيلتح ةيملاسإلا ةينيلدا ةيبترما فاده أب هكلاخ أو ليازغما مامإلا فوطث طابثرا ىدم ليلتح لىإا ةسارلدا هذه فدته يفضوما جنهلما وه مدخخ سلما جنهلما .بلاطما ةيطشخ ءانب في ما قلاخ لاو فوطخما يمهافم ديدحخم يدله كلشب ل كذكو ،ميلاسإلا نييلدا يملعخما جنهم في اهمجد نكيم تي ق يلاخ لا جنهلما ةهماسلم ً اليعم ً لٌهف ليلحخما اذه رفوي ن أ عكوخلما نمو .بماطما ةيطشخ ةينمح عمد اهذيفنث ةيفيك ل ةيبنما قلاخ لا نيوكح ونح ةجهولما ةيملاسإلا ةيبترما فاده أ قيلتح في فيوطما . دلم .لمكاتم كلشب ةبلطما ةيطشخ ليكشج في ةيربك ةهماسم قيلاخ لا فوطخلن نإا ،ًلاعف ذيفنخما نوكي كيمو .مويما ييملعخم ا قاي سما في قيبطخلن ةلحاض ليازغما مامإلا اهعضو تيما يملما ن أ تبج ل ةاعفما ةكراشلماو ،ينملعلما بيردثو ،ةي سارلدا هجانلما في لمكاخما لىإا ةجاح كانه نإاف ف ثحبما اذه لىع ءانبو ي ميلخماو ،بلاطلن ةبلطما ةيطشخ ليكشج في ً ايجيثاترسا ً ارود بعلي ن أ نكيم ميلاسإلا نييلدا يملعخما نإاف ثم نمو .رتم سلما ةيملاسإلا يمماعخما قفو لةيبنما قلاخ لبا . ةيملاسإلا ةينيلدا ةيبترما ،ةيكلاخ لا ةيبترما ،ل يازغما مامإلا ،ق يلاخ لا فوطخما :ةيحاتفلما تلٌك

Actions (login required)

View Item