BERSYUKUR DAN KORELASINYA DENGAN KESEHATAN FISIK PERSPEKTIF TAFSIR AL MIṢBĀḤ

NUR, AHMAD (2025) BERSYUKUR DAN KORELASINYA DENGAN KESEHATAN FISIK PERSPEKTIF TAFSIR AL MIṢBĀḤ. Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (2MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

ABSTRAK Penurunan kesehatan fisik di kalangan masyarakat indonesia, terutama usia produktif, menjadi perhatian serius. Data dari Kementerian Kesehatan menunjukkan penyakit tidak menular (PTM) seperti diabetes, hipertensi, dan jantung koroner merupakan penyebab utama kematian di Indonesia, bahkan mulai menyerang kelompok usia muda. Faktor gaya hidup tidak sehat, seperti kurang aktivitas fisik dan pola makan buruk, menjadi kontributor utama. Berdasarkan Riset Kesehatan Dasar (Riskesdas) 2018, sebanyak 95,5% masyarakat Indonesia kurang mengonsumsi sayur dan buah, 33,5% kurang aktivitas fisik, dan 31% mengalami obesitas sentral. Kondisi ini menuntut solusi yang tidak hanya bersifat fisik, tetapi juga melibatkan dimensi spiritual. Dalam Islam, sikap bersyukur diajarkan sebagai cara menjaga nikmat Allah, termasuk kesehatan. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan tematik (maudu’i). Sumber utama yang digunakan adalah Tafsir Al-Misbah karya Quraish Shihab, yang dianalisis secara deskriptif-analitis. Penelitian ini mengkaji ayat-ayat Al-Qur'an terkait syukur, didukung oleh hadis, serta temuan ilmiah modern dari jurnal dan buku yang relevan. Data dikumpulkan dengan merujuk pada sumber primer dan sekunder, seperti kitab tafsir, artikel ilmiah, serta laporan kesehatan, kemudian diolah menggunakan metode analisis interpretasi untuk mendapatkan pemahaman yang komprehensif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa syukur, yang diwujudkan melalui hati, lisan, dan perbuatan, Dalam Al-Qur’an, bentuk syukur ini tercermin dalam QS. Ibrahim [14]: 7 dan QS. Saba’ [34]: 13. Syukur hati menumbuhkan ketenangan batin, syukur lisan seperti alhamdulillah mengurangi stres, dan syukur perbuatan mendorong hidup sehat. Ketiganya menunjukkan bahwa syukur tidak ii hanya ibadah spiritual, tetapi juga berkontribusi pada kesehatan jasmani. Studi dalam jurnal internasional menyebutkan bahwa sikap bersyukur dapat mengurangi stres, meningkatkan kualitas tidur, dan memperkuat sistem imun. Dalam Tafsir Al-Misbah, syukur dipahami sebagai pengakuan atas nikmat Allah yang digunakan untuk hal produktif dan bermanfaat. Penelitian ini menegaskan bahwa pendekatan berbasis syukur dapat menjadi solusi holistik dalam menjaga kesehatan masyarakat. Kata Kunci : bersyukur, kesehatan fisik, dan tafsir Al-Misbah iii ABSTRACT The decline in physical health among Indonesia's productive-age population has emerged as a significant public health concern. Non communicable diseases (NCDs) such as diabetes, hypertension, and coronary heart disease have become leading causes of mortality, increasingly affecting younger demographics. Unhealthy lifestyle choices characterized by insufficient physical activity and poor dietary habits are primary contributors to this trend. According to the 2018 Basic Health Research (Riskesdas), 95.5% of Indonesians consume inadequate amounts of fruits and vegetables, 33.5% engage in insufficient physical activity, and 31% experience central obesity. Addressing these issues necessitates solutions that encompass both physical and spiritual dimensions. In Islamic teachings, gratitude (shukr) is emphasized as a means to preserve divine blessings, including health. This study employs a library research methodology with a thematic (maudu’i) approach, focusing on the interpretation of gratitude-related verses in the Qur'an. The primary source is Tafsir Al-Misbah by M. Quraish Shihab, analyzed through descriptive-analytical methods. The research integrates Qur'anic exegesis, Hadith literature, and contemporary scientific findings from relevant journals and books. Data collection involves both primary and secondary sources, including classical tafsir texts, scholarly articles, and health reports, processed through interpretative analysis to achieve a comprehensive understanding. Findings indicate that gratitude, manifested through the heart, speech, and actions, serves as a holistic approach to health. In the Qur'an, this triad of gratitude is exemplified in Surah Ibrahim [14]:7 and Surah Saba’ [34]:13. Gratitude of the heart fosters inner peace, verbal expressions like "alhamdulillah" alleviate stress, and actionable gratitude promotes iv healthy living. These aspects illustrate that gratitude transcends spiritual practice, contributing significantly to physical well-being. Empirical studies support this, demonstrating that gratitude can reduce stress, enhance sleep quality, and bolster the immune system. In Tafsir Al-Misbah, gratitude is interpreted as the acknowledgment of Allah's blessings, utilized for productive and beneficial purposes. This research underscores that a gratitude-based approach offers a holistic solution for improving public health. Keywords: gratitude, physical health, Tafsir Al-Misbah v صخلملا ف ي اًظوحلم ا ً عجارت ،جاتنلإا نس في ناكسلا ةئف في اميس لا ،يسينودنلإا عمتلمجا دهشي ةماعلا ةحصلا لامج في يربك قلق ردصم لكشي امم ،ةيندبلا ةحصلا. ةحصلا ةرازو تانايب يرشت ،يجاتلا نايرشلا ضرمو مدلا طغض عافتراو يركسلا لثم ،ةيدعلما يرغ ضارملأا نأ لىإ ةيرمعلا تائفلا ىلع رثؤت تأدبو لب ،ايسينودنإ في تايفولل ا ً ةيسيئرلا بابسلأا نم تحبصأ نس رغصلأا. ةلق كلذ في ابم ،ةيحصلا يرغ ةايلحا طانمأ لىإ يسيئر لكشب ةرهاظلا هذه ىزعُ ت ةئيسلا ةيئاذغلا تاداعلاو نيدبلا طاشنلا. ٪ ٣٣٥ و ،تاورضلخاو هكاوفلا نم ةيفاك ةيزكرلما ةنمسلا نم ٪ ٣١ ، ٢٠١٨ ي رغ تا ماعل يساسلأا يحصلا ثحبلا جئاتنل ا ً قفو يمك نوكلهتسي ناكسلا نم ٪ ٩٥٥ ن ياعي امنيب ،نيدبلا طاشنلا في صقن نم نوناعي . نإف ةلالحا هذه بلطتت ةيحورلا داعبلأا ا ًضيأ لمشت لب ،بسحف ةيندبلا بناولجا ىلع رصتقت لا ً لاولح. ،ملاسلإا في ةحصلا ةمعن كلذ ف ي ابم ،للها معن ىلع ظافحلل ةليسو ركشلا برتع ُ ي . ةبراقلما مادختساب )ةيبتكلما تاساردلا( بيتكلما ثحبلا ةيجهنم ىلع ثحبلا اذه دمتعي ةيعوضولما( ةيعوضولما). ردصمك يئابطابطلا ينسح دممح خيشلل "نازيلما" يرسفت مادختسا تم يليلحتلا يفصولا جهنلما مادختساب هليلتح تمو ،يسيئر. ةقلعتلما ةينآ رقلا تايلآا ثحبلا لوانتي نم ةثيدلحا ةيملعلا تاساردلا جئاتن لىإ ةفاضلإاب ،ةيوبنلا ثيداحلأاب ةموعدم ،ركشلاب ةلصلا تاذ بتكلاو تلالمجا. يرسفتلا بتك لثم ،ةيوناثو ةيلوأ رداصم نم تانايبلا عجم تم vi يير سفتلا ليلحتلا ةيجهنم مادختساب اهليلتح تم ثم ،ةيحصلا ريراقتلاو ةيملعلا تلااقلماو لماش مهف لىإ لوصولل. ا ً جنه دع ُ ي ،لمعلاو ناسللاو بلقلا للاخ نم ىلجتي يذلا ،ركشلا نأ لىإ ثحبلا جئاتن يرشت ةحصلا ىلع ظافحلل ًلاماش. ٣٤:١٣ [ أبس ةروسو ]. ] ١٤:٧ [ ميهاربإ ةروس في موهفلما اذه ىلجتي ،يمركلا نآرقلا في ركشلا مهسُ ي امنيب ،ةيسفنلا ةنيكسلا قيقتح في بيلقلا ركشلا مهسُ ي ةايح طنم نيبت ىلع يلمعلا ركشلا زف ُ يُو ،رتوتلا ليلقت في ،"لله دملحا" لوق لثم ،يظفللا يحص. في ا ًضيأ مهسُ ي لب ،ةيحور ةدابع هنوك ىلع رصتقي لا ركشلا نأ داعبلأا هذه رهظُ ت ةيندبلا ةحصلا زيزعت. ،رتوتلا نم للقت نأ نكيم ركشلا ةسرامم نأ ةيملعلا تاساردلا دكؤت يعانلما زاهلجا يوقتو ،مونلا ةدوج نستحو. فاترعا هنأ ىلع ركشلا مهف ُ ي ،"نازيلما" يرسفت في ةجتنلماو ةديفلما روملأا في اهمادختساو للها معنب. ىلع مئاق جنه نيبت نأ ثحبلا اذه زبر ُ ي عمتلمجا ةحص ىلع ظافحلل ًلاماش ًلاح لكشُ ي نأ نكيم ركشلا. ةيح اتفملا تاملكلا : نازيملا ريسفت ،ةيندبلا ةحصلا ،ركشلا

Actions (login required)

View Item