MAKNA SESIKOK BELIMAU PADA TRADISI PERNIKAHAN MASYARAKAT RANAU DI DESA HANGKUSA KECAMATAN BUAY PEMATANG RIBU RANAU TENGAH KABUPATEN OKU SELATAN

Noviliana, Sari (2024) MAKNA SESIKOK BELIMAU PADA TRADISI PERNIKAHAN MASYARAKAT RANAU DI DESA HANGKUSA KECAMATAN BUAY PEMATANG RIBU RANAU TENGAH KABUPATEN OKU SELATAN. Diploma thesis, UIN Raden Intan Lampung.

	PDF Download (1MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (3MB)

Abstract

ABSTRAK Tradisi merupakan kebiasaan turun temurun dari nenek moyang yang masih dijalankan dimasyarakat. Tradisi adalah salah satu unsur yang membentuk suatu kebudayaan, kegiatan yang dilakukan sejak lama dan menjadi bagian dari kehidupan dimana setiap suku tertentu memiliki cara peraturan dan ketentuannya masing-masing dalam menjalankannya. sesikok belimau pada pernikahan Masyarakat Ranau, dilakukan masyarakat ketika resepsi pernikahan yang sudah menjadi bagian dari kehidupan Masyarakat Ranau, namun yang menjadi sebuah permasalahannya dalam kehidupan masyarakat di Desa Hangkusa ini menjadi suatu keharusan, akan mendapat cemoohan atau omongan dari orang lain apabila tidak melaksanakan tradisi tersebut. Sesikok belimau dilakukan dengan rangkaian memasangkan benang kasur rotan ke badan kedua mempelai pengantin. Daun sirih, kembang andong, kembang pakis hias yang diikat dalam satu ikatan diusapkan kepada mempelai perempuan dari tangan sebelah kiri bawah keatas sebanyak 7 kali dan tangan sebelah kanan atas kebawah sebanyak 7 kali juga, pelepasan benang kasur rotan kedua mempelai kemudian digulung lalu diletakkan disela-sela genteng rumah. Dari uraian ini, dari latar belakang ini maka peneliti merumuskan Bagaimana makna sesikok belimau pada tradisi pernikahan Masyarakat Ranau di Desa Hangkusa dan Bagaimana eksistensi sesikok belimau pada tradisi pernikahan Masyarakat Ranau di Desa Hangkusa. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dimana peneliti menekankan pada observasi dilapangan yang disertai data secara mendalam dengan melibatkan berbagai macam sumber, baik informan, maupun fenomena yang ada dilapangan. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian merupakan pendekatan Etnografi dimana peneliti mempelajari kehidupan suatu kelompok/masyarakat. Mendiskripsikan, menganalisa dan menafsirkan budaya suatu kelompok dalam hal perilaku, kepercayaan, bahasa, dan pandangan yang dianut bersama. Dalam proses pengumpulan data diperoleh melalui hasil wawancara dan observasi secara langsung dilapangan yang terbagi kedalam dua bentuk yakni data primer diperoleh langsung dari narasumber seperti sekretaris pemangku adat Ranau mengenai sesikok belimau pada tradisi pernikahan Masyarakat Ranau. sedangkan data sekunder diperoleh dari data-data yang tersusun dalam bentuk dokumen, jurnal maupun literature yang berhubungan terkait dengan penelitian. Kedua sumber data tersebut merupakan bahan-bahan yang digunakan untuk mendeskripsikan Makna Sesikok Belimau pada tradisi pernikahan Masyarakat Ranau. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sesikok belimau orang yang memasangkan benang kasur rotan ke mempelai pengantin, orang yang memotong jeruk nipis untuk diminumkan ke pengantin sebelum diminumkan dido’akan terlebih dahulu dengan do’a. Makna bagi masyarakat adalah do’a yang disimbolkan dalam tahapan-tahapan rangkaian sesikok belimau. Dalam setiap simbol terdapat do’a bagi pasangan pengantin. Eksistensi tradisi ini masih dipertahankan sampai sekarang karena bentuk pelestarian masyarakat atas budaya yang dibawa oleh nenek moyang, sesikok belimau sulit dipisahkan dari masyarakat selalu dilaksanakan pada saat pernikahan, bagi masyarakat tujuan tradisi ini sangatlah baik. Maksud dan tujuan baik karena didalamnya terdapat do'a seperti Al Fatihah, syahadat, ayat kursi. Eksistensi tradisi Sesikok Belimau dapat dilihat: 1. Selalu dilaksanakan disaat pernikahan, 2. Adanya nilai-nilai luhur yang telah diwariskan, 3. Sulit dipisahkan dari kegiatan Masyarakat. Kata Kunci : Makna, Eksistensi, Sesikok Belimau Pernikahan.

Actions (login required)

View Item