TABIAT MANUSIA DAN MUSIBAH MENURUT PENAFSIRAN M. QURAISH SHIHAB (KAJIAN TAFSIR TEMATIK TAFSIR AL-MISBAH)

Azmi, Abdillah Agustian (2024) TABIAT MANUSIA DAN MUSIBAH MENURUT PENAFSIRAN M. QURAISH SHIHAB (KAJIAN TAFSIR TEMATIK TAFSIR AL-MISBAH). Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (1MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (2MB)

Abstract

ABSTRAK Penelitian ini membahas tentang tabiat manusia dan musibah dan fenomena terjadinya musibah. Sebagaimana berita bencana yang melanda hampir setiap wilayah di dunia bahkan termasuk belahan bumi Indonesia diberitakan secara luas, dan bagaimana topik-topik tersebut dibahas. Terkait musibah biasanya dipahami sebagai peristiwa menyedihkan atau tidak diinginkan yang menimpa manusia. Contoh peristiwa-peristiwa ini termasuk penderitaan, bencana alam, kematian, dan sebagainya, yang semuanya mempunyai arti utama yang keburukan. Definisi asumsi ini telah dikembangkan dan ditemukan dalam kamus serta indeks saat ini. Sebagai sumber petunjuk bagi umat Islam Al-Qur'an memberikan banyak penjelasan seputar musibah. Hal ini menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana tabiat manusia dan musibah dan bagaimana fenomena-fenomena musibah yang terjadi menimpa manusia sehingga ia menjadi relevan dan menjadi pelajaran untuk kita, baik individu maupun kelompok, khususnya Negara Indonesia yang marak tertimpa musibah. Dalam ayat ini tentunya membutuhkan sebuah penafsiran yang ringkas dan jelas sehingga mudah dipahami oleh setiap masyarakat. Oleh karena itu, disini penulis mencoba memberikan penafsiran yang jelas terhadap tema musibah dari sudut pandang M. Quraish Shihab dalam Tafsir al-Mishbāh. Penelitian ini bersifat kepustakaan (library research) untuk itu penulis melakukan langkah-langkah identifikasi, pengumpulan, pengolahan dan pengkajian terhadap data-data yang telah ada terkait masalah musibah, baik berupa data primer maupun data sekunder secara akurat dan faktual. Sedangkan data sekunder dimaksud adalah literatur-literatur lain berupa buku-buku, hasil penelitian dan artikel-aretikel lain yang tentunya berkaitan iii dengan masalah tabiat manusia dan musibah dalam Al-Qur’an dan Tafsir Al�Misbah. Penelitian ini menghasilakan beberapa kesimpulan bahwa Al-Qur'an menggambarkan musibah dengan menggunakan berbagai macam term. Jenis�jenis musibah yang dirujuk dalam Al-Qur'an yang menimpa umat-umat terdahulu dapat disimpulkan dari ungkapan-ungkapan ini. Apalagi musibah yang menimpa di muka bumi ini tidak hanya ditentukan oleh ketetapan Allah Swt. Namun, ada hubungan atau kaitannya dengan tabiat manusia. Mengenai penyebab terjadinya musibah Al-Qur'an mengungkapkan bagaimana tabiat manusia dapat menyebabkan terjadinya musibah. Pemanfaatan alam yang berlebihan, degradasi lingkungan, pengingkaran terhadap keimanan, mengingkari kenikmatan, kezaliman dan kemaksiatan yang sudah merajalela, melakukan pelecehan terhadap harkat dan martabat kemanusiaan, maraknya penyimpangan seksual dan berkuasanya orang-orang yang arogan dan juga serakah akan harta benda. Manusia tidak hanya menjadi penyebab terjadinya musibah, namun manusia juga berkontribusi dan berupaya untuk mengatasinya baik secara vertikal maupun horizontal, musibah dapat dihindari oleh manusia dengan melakukan tindakan-tindakan tertentu. Selain itu, setelah terjadi musibah manusia dapat melakukan tanggap darurat, introfeksi diri, dan kembali mengingat Allah Swt. Al-Qur'an juga menggambarkan bagaimana manusia berperilaku tergantung pada karakternya ketika musibah menimpa. Kata Kunci: Tabiat Manusia, Musibah, Fenomena musibah, Tafsir al�Mishbāh iv ّخص مل يناقش البحث يف هذه األطروحة الطبيعة البشرية وظاهرة الكوارث واالرتباط بني الطبيعة البشرية والكوارث، حيث تنتشر أخبار الكوارث اليت ضربت كل منطقة يف العامل ُفهم ا، مبا يف ذلك نصف الكرة اإلندونيسي، وكيفية مناقشة هذه املواضيع. . عادة ما ت ً تقريب الكوارث على أهنا أحداث حزينة أو غري مرغوب فيها تصيب البشر. ومن أمثلة هذه األحداث املعاناة والكوارث الطبيعية واملوت وما إىل ذلك، وكلها هلا معاين شريرة يف املقام األول. وقد مت تطوير تعريفات هذه االفرتاضات وهي موجودة يف القواميس والفهارس اليوم. ا من اآليات اليت تقدم تفسريات كثرية حول ً وكمصدر إرشاد للمسلمني، يشرح القرآن عدد الكوارث. لكي تكون هذه اآلية مفهومة بسهولة للجميع، بالطبع حتتا ج إىل تفسري واضح ً ملشكلة النوازل أو الكوارث ً وخمتصرا ً واضحا وموجز. ولذلك حياول املؤلف هنا أن يقدم شرحا من وجهة نظر م. قريش شهاب املفسر املعاصر من إندونيسيا يف أحد كتبه تفسري املشباح. املنهج يف هذا البحث هو البحث املكتيب، الذي يقوم املؤلف من أجله خبطوات حتديد ومجع ومعاجلة ودراسة البيانات املوجودة املتعلقة مبشكلة اآلية الكونية، سواء على شكل بيانات أولية وبيانات ثانوية بدقة وواقعية . أما البيانات الثانوية املشار إليها فهي مؤلفات أخرى على شكل كتب ونتائج أحباث ومقاالت أخرى تتعلق بالطبع مبسألة العالقة بني الطبيعة البشرية والكوارث يف القرآن وتفسري املصباح. توصل مؤلف هذه الدراسة إىل استنتاج مفاده أن القرآن يصف الكوارث باستخدام مصطلحات خمتلفة. ومن هذه األلفاظ ميكن استنتاج أنواع املصائب اليت أشار إليها القرآن واليت حلت باألمم السابقة. عالوة على ذلك، فإن الكوارث اليت حتل على هذه األر ال تكون إال بأمر اهلل سبحانه وتعاىل. ومع ذلك، هناك ارتباط أو ارتباط بالطبيعة البشرية. وفيما يتعلق بأسباب الكوارث، يكشف القرآن كيف ميكن للطبيعة البشرية أن تسبب الكوارث. يتفشى االستخدام املفرط للطبيعة، والتدهور البيئي، وإنكار اإلميان، واحلرمان من املتعة، v والظلم والفجور، واإلساءة إىل كرامة اإلنسان، واالحنراف اجلنسي املتفشي، والسلوك املمتع، ًضا للثروة. ليس اإلنسان هو سبب الكوارث وتتجذر قوة األشخاص املتغطرسني واجلشعني أي ًضا يف التغلب عليها وحياول التغلب عليها. ميكن لل فحسب، بل يساهم اإلنسان أي بشر جتنب ا من خالل اختاذ إجراءات معينة. وبصرف النظر عن ذلك، بعد وقوع ً ا وأفقي ً الكوارث عمودي الكارثة، ميكن للبشر تنفيذ استجابات الطوارئ، والتأمل يف أنفسهم، وتذكر اهلل سبحانه ا على شخصيتهم عند ً ًضا كيف يتصرف البشر اعتماد وتعاىل مرة أخرى. ويصف القرآن أي وقوع الكوارث. كما أن للكوارث تأثريات سلبية خمتلفة على عدة جوانب من حياة اإلنسان. ًكثرية ميكن تطبيقها يف حياة ولكن إذا طبق اإلنسان العقل والتفكري الواضح، فإن هناك دروسا اإلنسان مستقبالً . ميكن استخالصها من املآسي اليت حلت بالبشرية الكلمات المفتاحية: شخصية اإلنسان، الكوارث، ظاهرة الكوارث، تفسري املشباح vi ABSTRACT This research discusses human nature and disasters and the phenomenon of disasters. As the news of disasters that hit almost every region in the world, including Indonesia, was widely reported, and how these topics were discussed. Disasters are usually understood as sad or unwanted events that befall humans. Examples of these events include suffering, natural disasters, death, and so on, all of which have primarily evil meanings. Definitions of these assumptions have been developed and are found in today's dictionaries and indexes. As a source of guidance for Muslims, the Qur'an provides many explanations about disasters. This raises questions about human nature and disasters and how the phenomena of disasters that occur befall humans so that they become relevant and become lessons for us, both individuals and groups, especially the country of Indonesia which is often hit by disasters. This verse certainly requires a concise and clear interpretation so that it is easy for everyone to understand. Therefore, here the author tries to provide a clear interpretation of the theme of disaster from the perspective of M. Quraish Shihab in Tafsir al-Mishbāh. The method in this research is library research, for which the author carries out the steps of identification, collection, processing and study of existing data related to the problem of the kauniyyyah verse, both in the form of primary data and secondary data accurately and factually. Meanwhile, the secondary data referred to is other literature in the form of books, research results and other articles which are of course related to the issue of the correlation between human nature and disasters in the Al-Qur'an and Tafsir Al-Misbah. vii The author of this study came to the conclusion that the Qur'an describes disasters using various terms. The types of calamities referred to in the Qur'an that befell previous peoples can be deduced from these expressions. Moreover, the disasters that befall on this earth are not only determined by the decrees of Allah SWT. However, there is a connection or connection with human nature. Regarding the causes of disasters, the Qur'an reveals how human nature can cause disasters. Excessive use of nature, environmental degradation, denial of faith, denial of pleasure, injustice and immorality are rampant, abuse of human dignity, rampant sexual deviation, hedonistic behavior is entrenched, the power of people who are arrogant and also greedy for wealth object. Humans are not only the cause of disasters, but humans also contribute and try to overcome them. Both vertically and horizontally, disasters can be avoided by humans by taking certain actions. Apart from that, after a disaster occurs, humans can carry out emergency responses, introspect themselves, and remember Allah SWT again. The Qur'an also describes how humans behave depending on their character when disaster strikes. Disasters also have various negative impacts on several aspects of human life. However, if humans apply reason and clear thinking, then there are many lessons that can be applied in human life in the future that can be learned from the tragedies that befell humanity. Keywords: Human Character, Disaster, Disaster Phenomenon, Tafsir al�Mishbāh

Actions (login required)

View Item