PERAN PENGURUS BADAN KEMAKMURAN MASJID (BKM) NURUL HUDA DALAM PERUBAHAN SOSIAL KEAGAMAAN MASYARAKAT MULYOREJO II KECAMATAN BUNGAMAYANG KABUPATEN LAMPUNG UTARA

TAHAJUDIN, MADZALUNA (2023) PERAN PENGURUS BADAN KEMAKMURAN MASJID (BKM) NURUL HUDA DALAM PERUBAHAN SOSIAL KEAGAMAAN MASYARAKAT MULYOREJO II KECAMATAN BUNGAMAYANG KABUPATEN LAMPUNG UTARA. Diploma thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (5MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (5MB)

Abstract

ABSTRAK Perubahan sosial yang berkaitan dengan dimensi keagamaan merupakan fenomena penting dalam dinamika masyarakat. Dalam konteks perubahan sosial yang terjadi di berbagai lapisan masyarakat, peran institusi keagamaan menjadi semakin penting dalam membentuk dan mengarahkan transformasi yang positif. Dalam penelitian ini, perubahan sosial keagamaan yang di maksud peneliti adalah Peran Pengurus baru Badan Kemakmuran Masjid (BKM) Nurul Huda Dalam menciptakan Perubahan Sosial Keagamaan ke pada masyarakat Mulyorejo II dengan menggunakan cara bekerjasama berbagai lapisan masyarakat sehingga menjadikan masyarakat menjadi sejahtera. Berdasarkan permasalahan diatas penulis merumuskan beberapa rumusan masalah adalah yang pertama, Badan Kemakmuran Masjid (BKM) dan Pemerintah dalam menciptakan kemakmuran di masyarakat? dan yang kedua, Badan Kemakmuran Masjid (BKM) dan Pondok Pesantren dalam menciptakan perubahan sosial keagamaan? Metode penelitian dalam skripsi ini adalah deskriptif kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian lapangan (Field reserch). Sifat dari penelitian ini yaitu penulis akan mendeskripsikan data temuan lapangan. Metode pengumpulan data berupa observasi peneliti mengamati secara langsung dilapangan, wawancara yang dimana peneliti berkomunikasi secara verbal dalam bentuk percakapan untuk memperoleh informasi dan dokumentasi yang bertujuan untuk memperoleh gambaran umum deskripsi lokasi penelitian. Wawancara yang digunakan kepada informan menggunakan teknik purposive sampling, dan dokumentasiyang didapatkan dari program kegiatan keagamaan yang di buat oleh BKM kemudian di lakukan oleh masyarakat. Teori yang digunakan untuk menganalisis dalam penelitian ini adalah teori kontruksi sosial yang dikemukakan oleh Peter L beger. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa peran BKM dalam perubahan sosial keagamaan terlihat dari dampak positif yang dihasilkan. Pertama Badan Kemakmuran Masjid(BKM) Nurul Huda memiliki pengaruh besar dalam menciptakan kemakmuran di masyarakat dengan kerjasama dari Jajaran Pemerintah Desa melalui iv Badan Usaha Milik Desa (BUMDes) dalam bidang sosial sehingga menjadikan masyarakat sejahtera dan menguragi angka pengangguran yang ada di desa Mulyorejo II melalui program dari UMKM hingga Bantuan Sosial dapat menjadikan masyarakat menambah wawasan ilmu pengetahuan dan pengalaman hidup yang lebih baik. Kedua Badan Kemakmuran Masjid(BKM) Nurul Huda bekerjasama pondok pesantren Al Munawaroh dapat menciptakaan perubahan sosial keagamaan melalui program ilmu pendidikan keagamaan hingga kegiatan keagamaan yang di buat oleh pengurus BKM dapat membuat masyarakat memiliki tatanan kehidupan yang lebih baik dan membuat masyarakat menjadi memiliki pengetahuan akan ilmu keagamaan. Kata Kunci : Perubahan Sosial Keagamaan, BKM, Masyarakat v ABSTRACT Social change related to the religious dimension is an important phenomenon in the dynamics of society. In the context of social changes occurring at various levels of society, the role of religious institutions becomes increasingly important in shaping and directing positive transformation. In this research, the socio-religious change that the researcher means is the role of the new board of the Mosque Prosperity Agency (BKM) Nurul Huda in creating socio�religious change in the Mulyorejo II community by using various levels of society to collaborate so as to make the community prosperous. Based on the problems above, the author formulates several problem formulations, namely the first, the Mosque Prosperity Agency (BKM) and the Government in creating prosperity in society? and secondly, the Mosque Prosperity Agency (BKM) and Islamic Boarding Schools in creating socio-religious change? The research method in this thesis is descriptive qualitative using field research. The nature of this research is that the author will describe the field findings data. Data collection methods include observation by researchers observing directly in the field, interviews where researchers communicate verbally in the form of conversations to obtain information and documentation which aims to obtain a general description of the research location. Interviews used with informants used purposive sampling techniques, and documentation obtained from religious activity programs created by BKM was then carried out by the community. The theory used to analyze this research is the social construction theory put forward by Peter L Beger. The results of this research show that the role of BKM in socio�religious change can be seen from the positive impact it produces. Firstly, the Nurul Huda Mosque Prosperity Agency (BKM) has a big influence in creating prosperity in the community with cooperation from the Village Government through Village-Owned Enterprises (BUMDes) in the social sector, thereby making the community prosperous and reducing the unemployment rate in Mulyorejo II village through programs from MSMEs to Social Assistance can vi enable people to gain more knowledge and better life experiences. The two Nurul Huda Mosque Prosperity Boards (BKM) in collaboration with Al Munawaroh Islamic boarding school can create socio�religious change through religious education science programs and religious activities created by BKM administrators can make people have a better way of life and make people have knowledge of science. religious. Keywords: Social Religious Change, BKM, Society

Actions (login required)

View Item