PENCEGAHAN PERCERAIAN MELALUI PROGRAM MASTŪRAH, DAN KONTRIBUSINYA TERHADAP PEMBAHARUAN HUKUM KELUARGA DI INDONESIA (Studi Jamâ’ah Tabligh Provinsi Lampung)

Suratno, Ahmad Sorjo (2023) PENCEGAHAN PERCERAIAN MELALUI PROGRAM MASTŪRAH, DAN KONTRIBUSINYA TERHADAP PEMBAHARUAN HUKUM KELUARGA DI INDONESIA (Studi Jamâ’ah Tabligh Provinsi Lampung). Doctoral thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (6MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (8MB)

Abstract

ABSTRAK Islam sebagai agama yang paling sempurna mengatur untuk berlangsungnya keturunan adalah dengan cara pernikahan yang sah, salah satu tujuan dari pernikahan adalah terbentuknya keluarga yang sakinah, akan tetapi untuk mewujudkan keluarga sakinah tersebut tidaklah mudah seperti membalikkan tangan, tetapi perlu proses dan cara serta kerja sama antara suami istri serta anggota keluarga untuk mewujudkannya, jangankan dari keluarga yang awam tentang agama bahkan banyak dari kalangan terpelajar berpendidikan tinggi serta kalangan alumni pondok pesantren yang notabene mengetahui persis bagaimana ilmu membuat keluarga sakinah merasakan kesulitan mencapai predikat keluarga sakinah bahkan terkadang rumah tangga tersebut berisi banyak masalah perselisihan dan tidak sedikit yang berahir dengan perceraian. Sementara di sisi lain berdasarkan pengamatan dan wawancara bahwa Pengadilan agama merasa kewalahan menghadapi tingginya angka gugatan cerai sehingga tindakan mediasi dilakukan tetapi angka keberhasilannya sangat rendah karena biasanya jika sudah sampai ke pengadilan agama pasangan suami istri sudah sangat bulat untuk bercerai dengan alasan yang sangat komplek, sebagai contoh nyata di pengadilan Tulang Bawang Barat ditahun 2020 terjadi angka permintaan perceraian yang terdiri dari jenis perkara cerai gugat 22 kasus dan cerai talak 14 kasus jadi jumlahnya 36 kasus perkara permintaan,dari ke 36 kasus tersebut hanya 8 yang berhasil dimediasi dan ada 28 kasus yang tidak berhasil dimediasi dan berakhir dengan perceraian. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap fakta tentang Jamâ’ah Tabligh melalui program mastūrah yang dilakukan mampu meningkatkan kualitas keluarga menuju keluarga sakinah dan mampu menekan angka perceraian dikalangan Jamâ’ah Tabligh provinsi Lampung dan bagaimana metode mastūrah itu berlangsung, apa saja materi serta kendala kendala yang dihadapi dalam kegiatan mastūrah akan tetapi tujuannya tetap tercapai. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang dilakukan dengan pengumpulan data disertai observasi pada Jamâ’ah Tabligh provinsi Lampung. Hal itu bertujuan untuk mengetahui fenomena esensial partisipan dalam hidupnya serta untuk menyimpulkan hal-hal yang diamati secara induktif, teori abstrak tentang proses, tindakan atau interaksi berdasarkan pandangan partisipan penelitian. Penelitian ini menemukan fakta kesimpulan bahwa pertama:Program Mastūrah adalah metode yang dijalankan oleh suami istri dengan makna dan tujuan agar para wanita dapat memahami seperti apa dakwah yang dijalankan oleh suaminya, sangatlah efektif digunakan sebagai metode kekinian untuk mencegah perceraian pada keluarga Jamâ’ah Tabligh. kedua:.Penerapan program mastūrah sangat efektif dan bisa membantu program mediasi pengadilan agama dalam mengurangi tingkat perceraian karena di dalamnya berisikan materi adab, bayan (penjelasan) mastūrah, kisah sahabat, ikram (saling memuliakan antara suami dan istri), dan materi keimanan yang disampaikan secara intensif serta menarik dianggap mampu memotivasi dan merubah sikap anggota Jamâ’ah Tabligh khususnya, untuk lebih mencintai kelanggengan rumah tangga mereka sehingga mereka rukun dan tidak bercerai. Ketiga:.Program Mastūrah di kalangan Jamaah Tabligh x sesuai dengan teori mubaddalah karena memenuhi kriteria prinsip mengingat perjanjian yang kokoh,berpasangan dan berkesalingan,memperlakukan baik antara satu sama lain, musyawarah,saling memberikan kenyamanan. Serta memenuhi enam kriteria secara umum, yakni: taat pada ajaran agama, berpendidikan atau berilmu, ketersediaan Sandang Pangan dan Papan, kehidupan bermasyarakat, sehat jasmani dan rohani,keharmonisan dalam keluarga serta tidak bercerai. xi ABSTRACT Islam as the most perfect religion regulates the continuation of offspring by way of legal marriage, one of the goals of marriage is to form a sakinah family, but to create a sakinah family is not as easy as turning a hand, but it needs a process and method as well as cooperation between husband and wife and family members to make it happen, let alone from families who are unfamiliar with religion, even many of the educated, highly educated and alumni of Islamic boarding schools who incidentally know exactly how science makes a sakinah family feel difficult to achieve the sakinah family predicate, even sometimes the household contains many problems disputes and not a few that end in divorce. On the other side, based on observations and interviews, the religious courts felt overwhelmed by the high number of divorce claims, so mediation was carried out, but the success rate was very low, because usually when it reaches the religious court, the husband and wife are very unanimous in divorcing for very complex reasons, as a real example at the Tulang Bawang Barat court in 2020 there was a number of divorce requests consisting of 22 types of divorce cases contested and 14 cases of divorce divorce, so a total of 36 cases of request for divorce, of the 36 cases only 8 were successfully mediated and there were 28 cases that were not successfully mediated and ended up in divorce. This research aims to reveal facts about the Jamâ'ah Tabligh through the mastūrah program which is capable of improving the quality of families towards a sakinah family and being able to reduce the divorce rate among Jamâ'ah Tabligh Lampung province and how the masūrah method takes place, what are the materials and constraints that faced in masūrah activities but the goal is still achieved. This research is a qualitative research conducted by collecting data accompanied by observations at Jamâ'ah Tabligh Lampung province. It aims to find out the essential phenomena of participants in their lives and to conclude things that are observed inductively, abstract theories about processes, actions or interactions based on the views of research participants. This research finds some of the following facts: first: The Mastūrah program is a method carried out by husband and wife with the meaning and purpose so that women can understand what kind of da'wah is being carried out by their husbands, which is very effectively used as a current method to prevent divorce in Jamâ'ah Tabligh families. second: The implementation of the masūrah program is very effective and can help the religious court mediation program in reducing divorce rates because it contains adab material, bayan (explanation) of masūrah, stories of friends, ikram (glorifying each other between husband and wife), and faith material delivered intensively and interestingly considered capable of motivating and changing the attitude of Jamâ'ah Tabligh members in particular, to love the longevity of their household more so that they get along well and don't get divorced. Third: The Mastūrah program among the Tablighi Jamaat is in accordance with the mubaddalah theory because it fulfills the principle criteria of remembering a strong agreement, in pairs and one another, treating each other well, deliberation, providing comfort to each other. As well as fulfilling the six criteria in general, namely: adherence to religious teachings, educated or knowledgeable, availability of food and clothing and shelter, social life, physically and mentally healthy, harmony in the family and not divorced. xii ملخص البحث اإلسالم باعتباره الدين األكثر كماا ل ينظم استمرار النسل عن طريق الزواج الشرعي ، وأحد أهداف الزواج هو تكوين أسرة تعمها السكينة ، لكن تكوينها ليس سها ل مثل تقليب اليد ، ولكنه يحتاج إلى عملية وطريقة مخصصة، وال ينفك عن التعاون بين الزوج والزوجة وأفراد األسرة لتحقيق ذلك ، ناهيك عن العائالت التي تعليما ليست على دراية بالدين ، وحتى العديد من المتعلمين والمتعلمين عاليا وخريجي المدارس الداخلية اإلسالمية الذين يعرفون بالمصادفة كيف يصنع العلم تشعر العائلة السكينة بصعوبة تحقيق مسند عائلة السكينة ، حتى في بعض األحيان تحتوي األسرة على العديد من الخالفات وليس القليل منها التي .تنتهي بالطالق بينما من ناحية أخرى ، بنا ءّ على المالحظات والمقابالت ، شعرت المحاكم الدينية بأنها غارقة في العدد الكبير من دعاوى الطالق ، لذلك تم إجراء الوساطة ، لكن نسبة النجاح كانت منخفضة للغاية ، ألنه عادة عندما يصل الزوج إلى المحكمة الدينية. أجمعت الزوجة على الطالق ألسباب معقدة للغاية ، كمثال حقيقي في محكمة توالنج باوانج بارات في عام 2020 ، كان هناك عدد من طلبات الطالق تتكون من 22 نوعا من حاالت الطالق المتنازع عليها و 14 حالة طالق ، لذلك كان إجمالي 36 حالة .طلب طالق ، من أصل 36 حالة فقط تم التوسط بنجاح ، وكانت هناك 28 حالة لم يتم التوسط فيها بنجاح وانتهت بالطالق الغرض من هذا البحث هو الكشف عن حقائق حول جماعة التبليغ من خالل برنامج المسيرة القادر على تحسين نوعية األسر تجاه تكوين عائلة تعمها السكينة والقدرة على خفض نسبة الطالق بين جماعة محافظة تبليغ المبونج وما هي المواد والقيود التي تواجه أنشطة المسيرة ولكن الهدف ال يزال يتحقق. هذا البحث هو بحث نوعي تم إجراؤه من خالل جمع بيانات مصحوبة بمالحظات في محافظة جماعة التبليغ في محافظة المبونج. يهدف إلى معرفة الظواهر األساسية للمشاركين في حياتهم واستنتاج األشياء التي يتم مالحظتها بشكل استقرائي ، والنظريات المجردة حول العمليات أو اإلجراءات أو التفاعالت بنا ءّ على آراء .المشاركين في البحث يتوصل هذا البحث إلى الحقائق التالية: أوا ل: برنامج المسترة هو أسلوب يقوم به الزوج والزوجة بمعنى وهدف حتى تفهم المرأة نوع الدعوة التي يقوم بها أزواجهن ، وهي طريقة فعالة للغاية. كوسيلة حالية لمنع الطالق في عائالت جماعة التبليغ. ثانيا : تنفيذ جدا ويمكن أن يساعد برنامج وساطة المحكمة الشرعية في تقليل نسب الطالق الحتوائه على مادة األدب ، بيان المسرة ، قصص األصدقاء ، برنامج المسيرة فعال اإلكرام. ، والمواد اإليمانية التي يتم تسليمها بشكل مكثف وممتع تعتبر قادرة على تحفيز ا: برنامج المسيرة بين جماعة التبليغ وتغيير موقف أعضاء جماعة التبليغ على وجه الخصوص ، ليحبوا طول عمر منزلهم أكثر حتى يتعايشوا جي دا وال ينفصلوا. ثالث وفق نظرية المبادلة ألنه يفي بالمعايير األساسية لتذكر اتفاق قوي ، في أزواج وأخرى ، ومعاملة بعضهم البعض بشكل جيد ، والتداول ، وتوفير الراحة لبعضهم البعض. وكذلك استيفاء المعايير الستة بشكل عام وهي: االلتزام بالتعاليم الدينية ، مثقف ا أو عل ّما ، وتوافر المأكل والملبس والمأوى ، والحياة االجتماعية ، والصحة الجسدية والعقلية .، واالنسجام في األسرة وعدم الطالق

Actions (login required)

View Item