BAHAGIA DALAM AL-QUR`ĀN KajianTematikAtasPenafsiranAs-Sa’dy DalamTafsir Taisīru Al-KarīmiAr-RahmānFīTafsīriKalāmi Al-Mannān

WAHYUDIN, S2 IAT (2022) BAHAGIA DALAM AL-QUR`ĀN KajianTematikAtasPenafsiranAs-Sa’dy DalamTafsir Taisīru Al-KarīmiAr-RahmānFīTafsīriKalāmi Al-Mannān. Masters thesis, UIN RADEN INTAN LAMPUNG.

	PDF Download (1MB)
	PDF Restricted to Repository staff only Download (2MB)

Abstract

ABSTRAKSI Penelitian ini berbicara tentang BAHAGIA DALAM AL-QURAN, KAJIAN TEMATIK ATAS PENAFSIRAN SYEIKH AS-SA‘DY. Penelitian ini menggunakan beberapa metode. Peneliti melakukan pengumpulan data-data primer dan data sekunder, menganalisa data menggunakan metode deskriptif interpretatif dengan pendekatan tafsir tematik. Bahagia adalah lawan kata dari sengsara atau menderita. Bahagia difahami sebagai sifat psikologi seseorang yang menjadi pengalaman sehari-hari karena itulah bahagia menjadi harapan setiap pengalaman yang dilalui. Kebahagiaan adalah perasaan internal yang dirasakan oleh seseorang di antara banyak dimensi yang terealisasikan dalam bentuk makna derifasi kata bahagia (as-sa‘ādah), seperti, riḍa, sakinah(ketenangan jiwa), tuma`ninah (ketenangan hati), lapang dada, rehatnya hati dan nurani, rasa aman, dan seterusnya sebagai hasil akhir sebuah keistiqamahan perilaku yang ẓahir dan yang batin ditopang oleh kekuatan iman. Sebagai seorang muslim yang beriman kepada Allah dan hari akhir, kebahagiaan duniawi bukan sebagai upaya menuju kehidupan sekuler. Akan tetapi kehidupan yang diatur dengan asas kebahagiaan, yaitu iman kepada Allah Ta’ala dan menjunjung tinggi moralitas islam yang tertuang dalam syariatnya melalui perjuangan menegakkan agama (iqāmatuddīn) baik secara indifidu ataupun kolektif. Sehingga bahagia adalah sebagai keadaan hidup yang bermakna dan bermanfaat bagi dirinya, keluarga, dan agama seberapapun tingkat status sosial seseorang di tengah masyarakat. Sebab imannya membimbing menuju sikap berserah diri kepada taqdir Allah dan yakin akan balasan di akhirat sebagai kebahagiaan abadi. Hal terpenting adalah bagaimana kita mengetahui konsep yang harus ditempuh mencapai kebahagiaan duniawi dan ukhrawi sekaligus penelitian ini menjadi jawaban atas keadaan orang-orang yang tenggelam dalam kesenangan dunia semata sebagai puncak kebahagiaan. Kata kunci;Bahagia(as-sa‘ādah), Derifasi, iman 11 ABSTRACTION This study discussed about "THE HAPPINESS IN THE HOLY QUR'AN, THE SEMANTICS STUDY OF SYAIKH AS-SA'DY". This study used various techniques for examining the data which are collecting primary data and secondary data, analyzing data using a descriptive interpretive method with a thematic interpretation approach. Happiness is the opposite word of misery or suffering. Happiness is understood as the psychological nature of a person who becomes a daily experience because that's why happiness becomes the hope of every passing experience. Happiness is an internal feeling that one feels among the many realized dimensions in the form of meaning, this word derived from the word (as-sa 'ādah), like, Rida, sakinah (Sobriety of soul), tuma'ninah (Sobriety of heart), indulgent, the rest of heart and soul, calm, and etc. It is the final result of consistency of Zahir and batin characters based on the true faith. As a Muslim who has faith in Allah and the end of days, Worldly happiness is not an attempt toward secular life, But a life governed by the principle of happiness, faith in Allah Ta'ala and upholding islamic morality embodied in islamic law through doing the principle of Islam (iqāmatuddīn). Hence, happiness is a meaningful and beneficial state of our own life, our family, and our religion. For his faith leads to self-surrender to the taqdir of Allah and it is confident of the afterlife as eternal happiness. Well, the important thing is how to find concepts that need to achieve both happiness of duniawi and ukhrawi. Finally, this study provides the answer to the condition of those who fall in worldly pleasure as a peak of happiness. Keywords: Happiness (as-sa 'ādah), derifation, faith 12 امللخص هذه الرسالة هي السعادة يف القرآن عند تفسري الشيخ السعدي . بينت هذه الرسالة عن معىن السعادة لغة و شرعا مث من وجه بعض أفعال السعداء و أعماهلم لنيل السعادة احلقيقية. استخدمت هذه الرسالة عدة طرق البحث. ومجع الباحث حتصيل البيانات األساسية و البيانات الفرعية و طريقة حتليل البيانات وهي التفسري املوضوعي . شرع الباحث بوضع املوضوع "السعادة يف القرآن عند تفسري السعدي". مجع الباحث اآليات املتعلقة عن السعادة ويفسرها بتفسري تيسري الكرمي الرمحن يف تفسري كالم املنان. السعادة ضد الشقاوة وهي احلياة اليت أسس على اإلميان باهلل واليوم اآلخر ويعلي راية اإلسالم وشعائرها. إن مفهوم السعادة صفة حسية تدور علي كل أحد يف األيام اليت مضت. ولذلك أن السعادة أمل يف كل العمليات اليومية. احتاج الباحث عن منهج السعادة عند السعدي يف تفسريه بذل جهده يف مجع اآليات وأقواله رمحه اهلل تعاىل يف عدة املواضع. وشبه به كل كلمة إىل حقيقة السعادة تشري إىل سعادة الدنيا واآلخرة. ويأخذ الطريق املوصل إىل السعادة األبدية من أهم مادة يف هذا البحث. فكان الناس إذا مل يكن يف احلياة مؤمنا باهلل ورسوله ومل يعمل من الصاحلات ومل يقم بدينه فلن يصل إىل السعادة األبدية.وكانت الرسالة إجابة وردا على الذين يغرون باحلياة الدنيا وينسون أنه مالقى اهلل وجيزو ن مبا كانوا يكسبون.

Actions (login required)

View Item