PRAKTIK RETO TUO SEBAGAI WAKAF AHLI PERSPEKRTIF HUKUM ISLAM DAN HUKUM POSITIF (Studi di Provinsi Bengkulu)

Desi, Isnaini (2021) PRAKTIK RETO TUO SEBAGAI WAKAF AHLI PERSPEKRTIF HUKUM ISLAM DAN HUKUM POSITIF (Studi di Provinsi Bengkulu). PhD thesis, UIN Raden Intan Lampung.

[thumbnail of DISERTASI COVER - BAB 2 + DAFTAR PUSTAKA DESI ISNAINI.pdf] PDF
Download (3MB)
[thumbnail of DISERTASI FULL DESI ISNAINI.pdf] PDF
Restricted to Repository staff only

Download (5MB)

Abstract

ABSTRAK Praktik Reto tuo adalah tradisi di Provinsi Bengkulu tentang harta waris yang tidak dibagi tetapi dimiliki dan dimanfaatkan bersama oleh ahli waris sesuai amanah orang tua. Dengan menunjuk salah satu anak sebagai pengelola. Dalam perjalanannya praktik Reto tuo sebagai wakaf ahli ini tidak berjalan sesuai harapan orang tua, terjadinya konflik antar saudara, terbengkalainya aset Reto tuo, menimbulkan masalah yang membutuhkan payung hukum secara formal. Oleh sebab itu dalam penelitian ini dirumuskan tiga rumusan masalah berikut ini:1. Bagaimana praktik Reto tuo sebagai wakaf ahli dan dampaknya pada masyarakat Provinsi Bengkulu?2. Bagaimana tinjauan Hukum Islam terhadap praktik Reto tuo sebagai wakaf ahli pada masyarakat Provinsi Bengkulu? 3. Bagaimana rekonstruksi hukum Reto tuo sebagai wakaf ahli perspektif Hukum Islam dan Hukum Positif dalam konteks pembaruan Hukum keluarga Islam di Indonesia? Penelitian ini adalah penelitian kualitatif bersifat naturalistik dengan beberapa pendekatan yaitu: normatif, sosiologis, yuridis dan komparatif. Sumber data primer peneliti dapatkan dari hasil wawancara dengan informan penelitian, sedangkan data skunder berasal dari kitab- kitab Fikih dan hadis, buku-buku, jurnal penelitian, artikel dan dokumen yang berkaitan dengan penelitian ini. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan model analisis Miles dan Hiberman, dengan empat tahap yaitu: Pengumpulan data, reduksi data, display data dan penarikan kesimpulan. Berdasarkan analisis data penulis menyimpulkan: 1. Praktik Reto tuo sebagai wakaf ahli di Provinsi Bengkulu adalah pemanfaataan secara bersama harta warisan yang tidak dibagi, berupa rumah tuo, sawah, kebun, perhiasan atau harta benda lainnya. Reto tuo dikelola oleh anak yang ditunjuk orang tua ketika masih hidup atau atas kesepaktan ahli waris. Praktik ini berdampak positif dan negatif bagi masyarakat Provinsi Bengkulu. 2. Ditinjau dari Hukum Islam, praktik Reto tuo bertujuan menjagaharta (hifẓ al-mȃl). Hifẓal-mȃl dalam praktik Reto tuo dapat dilihat dalam dua bentuk maslahah yaitu ḍarūriyat dan hajiyat3. Rekonstruksi hukum praktik Reto tuo dalam perspektif Hukum Islam hendaknya praktik Reto tuo sebagai wakaf ahli di Provinsi Bengkulu dilaksanakan sesuai dengan syarat dan rukun wakaf ahli dalam hukum Islam. Perspektif Hukum Positif adalah: Hendaklah praktik Reto tuo sebagai wakaf ahli di Provinsi Bengkulu, dilaksanakan berdasarkan peraturan yang berlaku. Rekonstruksi hukum Reto tuo sebagai wakaf ahli dilakukan dengan memisahkan pengaturan wakaf khairi dengan wakaf ahli dalam pasal yang berbeda, meliputi: Pelaksanaan, pencatatan atau administrasi, pengelolaan aset dan penyelesaian sengketa wakaf ahli. ivABSTRACT Reto tuo is the tradition of the people of Bengkulu Province regarding inheritance which is not shared but owned and utilized jointly by the heirs according to the mandate of the parents. By appointing one of the children as manager. In the course of the practice of Reto tuo as an expert waqf, it did not go according to the expectations of the parents, conflicts between siblings, the abandonment of Reto tuo's assets, created problems that required a formal legal umbrella. Therefore, in this study the following three problem formulations are formulated:1. How is Reto tuo's practice as an expert waqf and its impact on the people of Bengkulu Province? 2. How does the maqāṣi ays-syar a review Reto tuo practice as an expert waqf in the people of Bengkulu province? 3. How is the reconstruction of Reto tuo law as a waqf expert in the perspective of Islamic law and positive law in the context of reforming Islamic family law in Indonesia? This research is a qualitative naturalistic research with several approaches, namely: normative, sociological, juridical and comparative. The primary data sources for researchers were obtained from interviews with research informants, while secondary data came from books of fiqh and hadith, books, research journals, articles and documents related to this research. Data analysis in this study used the Miles and Hiberman analysis model, with four stages, namely: data collection, data reduction, data display and drawing conclusions.Based on the data analysis, the authors conclude: 1.Reto tuo's practice as an expert waqf in Bengkulu province is the collective use of undivided inheritance, in the form of tuo houses, rice fields, gardens, jewelry or other assets. Reto tuo is managed by children appointed by their parents when they are still alive or on the agreement of an heir. This practice has a positive and negative impact on the people of Bengkulu province.2. In terms of maqāṣi asy-syar a , practice Reto tuo aimed at safe guarding property (hifẓ al-mȃl). Hifẓ al-mȃl in Reto tuo practice is seen in two forms of maslahah, namely ḍarūriyȃt and ȃjiyȃt. 3. Reconstruction of Islamic law in the practice of Reto tuoFrom the perspective of Islamic law, Reto tuo should practice as expert waqf in Bengkulu province in accordance with the terms and conditions of expert waqf in Islamic law. The positive legal perspective is: Should the practice of Reto tuo as an expert waqf in Bengkulu province, be carried out based on the applicable regulations. The legal reconstruction of Reto tuo as expert waqf is carried out by separating the arrangement of wakaf khairi from expert waqf in different articles, including: Implementation, recording or administration, asset management and expert endowment dispute resolution. vصخلم نكلو تيلدا ةثرو ىلع وعيزوت متي لا يذلا ثايرلدبا قلعتي اميف ولوكجنب ةظفالز ناكسلديلقت وى )Retotuo( ووت وتير دحأ ينيعتب )ثرّولدا( نيدلاولا ةيّصول اقًفو ةثرولا لبق نم دعب اميف مدختسيو كترشم لكشب ةثرولا لىإ وتيكلم تلقتنا لصتح دقف ،ثرولدا وعقوتي وأ هديري الد اقًفو روملأا يرست لا دقةثوروم ةيدهكووت وتير ةسرالش قايس في .ول ًرا يدم ءانبلأا لكاشلدا هذى ثم نمف ،ووت وتير )لاومأ(لوصلأ لاهملإا لىإ كلذ يدؤيو نايحلأا نم يرثك في ءاقشلأا ينب تاعازنلا .1:ةيلاتلا ثلاثلا لكاشلدا غيص ةغايص ةساردلا هذى في تتم كلذ ىلع ةولاع .لتح تىح ةيسمر ةينوناق ةلظم بلطتت ةعيرشلا دصاقم رظن ةهجو يى ام .2 ؟ولوكجنبةظفالز ناكس ىلع هيرثتأو يلىأ فقوك ووت وتير ةسرالش متت فيك روظنم نم يلىأ فقوك ووت وتير نوناق ءانب ةداعإ متت فيك .3؟ولوكجنبةظفالز عمتلر يفيلىأ فقوك ووت وتير ةسراملد ؟ايسينودنإ في )ةيصخشلا لاوحلأا( يملاسلإا ةرسلأا نوناق ديدتج قايس في يعضولا نوناقلاو ةيملاسلإا ةعيرشلا رداصم ىلع لوصلحا تمو .نراقمو ،نيوناق ،يعامتجا ،يرايعم :يى جىانم ةدع ول يعيبطيعون ثبح وى ثحبلا اذى ثيداحلأاو وقفلا بتك نم ةيوناثلا تناايبلا تءاج امنيب ،ثحبلا يبرلس عم تلاباقلدا نم ينثحابلل ةيلولأا تناايبلا هذى في تناايبلا ليلحتلثحابلا مدختسا .ثحبلا اذبه ةقلعتلدا قئثاولاو تلااقلداو ةيثحبلا تلالمجاو بتكلاو ةيوبنلا تناايبلا ليلقتو تناايبلا عجم :يىو ولحارم عبرأ عم )Hiberman( نامبريىو )Miles( زليام ليلتح جذونم ةساردلا .جئاتنلا صلاختساو تناايبلا ضرعو يى ولوكجنب ةظفالز في يلىأ فقوك ووت وتير ةسرالش .1 :يلي ام ةثحابلا تجتنتسا تناايبلا ليلتح ىلع ًءانب .ىرخأ لوصأ وأ تارىولر وأ ينتاسبلا وأ لوقلحا وأ لزانلدا لكش في وعيزوت متي لا يذلا ثايرملل يعاملجا مادختسلاا هذى .ةثرولا عيجم ةقفاوبم وأ وتايح في)ثرولدا( ملأا وأ بلأاهنيّعيذلا دلاولأا ضعب وأ دحبأووت وتير لاومأ ةرادإ متت ووت وتير ةسرالش فدته ةعيرشلا دصاقم رظن ةهجو نم .2 .ولوكجنبةظفالز ناكس ىلع بيلسو بيايجإ يرثتأ الذ ةسراملدا تيارورضلا اهمةحلصلدا لاكشأ نم ينلكش في ةحلصلدا هذى ةيؤر نكيمو،)لالدا ظفح(تاكلتملدا ىلع ظافلحا لىإ ةسرالش نوكت نأ دّب لاف ،ةيملاسلإا ةعيرشلا روظنم نم ووت وتير ةسرالش في ةيملاسلإا ةعيرشلا ءانب ةداع.3 .تايجالحاو فقولا ماكحأو طورشل اقًفو في يلىلأا اىذيفنت تم ولوكجنب ةظفاحبم ايلىأ افقو هرابتعبا(RetoTuo(ووت وتير وتير ءانب ةداعإ امأو.ابه لومعلدا حئاوللاقفو وتسرالش نم دب لافيعضولا نيوناقلا روظنلدا نم امأو .ةيملاسلإا ةعيرشلا في يلىلأا فقولا نع ييرلخا فقولا ميظنت لصف للاخ نماىذيفنت متفايلىأافقو وفصوب نيوناقلا(RetoTuo(ووت يلىلأا فقولا تاعازن لحو لوصلأا ةرادإ ،ةرادلإا وأ ليجستلا ،ذيفنتلا :كلذ في ابم ،ةفلتلس داوم

Item Type: Thesis (PhD)
Subjects: Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah (Hukum Keluarga)
Divisions: Pasca Magister > S3 Program Manajemen Pendidikan Islam
Depositing User: LAYANAN PERPUSTAKAAN UINRIL REFERENSI
Date Deposited: 08 Oct 2021 03:23
Last Modified: 08 Oct 2021 03:23
URI: http://repository.radenintan.ac.id/id/eprint/15963

Actions (login required)

View Item View Item